अध्याय दो
बच्चा चरनी में लेटा हुआ
1. और उन दिनों में ऐसा हुआ, कि कैसर औगूस्तुस की ओर से यह आज्ञा निकली, कि सारे जगत के लोगोंके नाम लिखे जाएं।
2. यह नामांकन पहली बार तब किया गया था जब क्विरिनियस सीरिया का गवर्नर था।
3. और सब नाम लिखाने को अपने अपने नगर को गए।
4. और यूसुफ भी गलील से नासरत नगर से निकलकर यहूदिया में दाऊद के नगर को, जो बेतलेहेम कहलाता है, इसलिये चला, कि वह दाऊद के घराने और कुल में से था।
5. कि उसकी मंगेतर मरियम के साय नाम लिखा जाए, और वह बालकोंमें बड़ी हो।
6. और ऐसा हुआ, कि जब वे वहां थे, तो वे दिन पूरे हुए, कि उसके गर्भवती होने का समय पूरा हुआ;
7. और उस ने अपके पहिलौठे को उत्पन्न किया
हे पुत्र, और उसे कपड़े में लपेटकर नांद में लिटा दिया, क्योंकि सराय में उनके लिये जगह न थी।
जबकि अध्याय एक जॉन द बैपटिस्ट के जन्म पर केंद्रित है, अध्याय दो यीशु मसीह के जन्म पर केंद्रित है। इसकी शुरुआत जोसेफ और मैरी की बेथलेहम यात्रा के सरल वर्णन से होती है। यह यात्रा आवश्यक थी क्योंकि सीज़र ऑगस्टस की ओर से एक उद्घोषणा निकली थी, जिसमें घोषणा की गई थी कि सभी लोगों को पंजीकृत होने के लिए अपने जन्म के शहर में लौटना होगा। इसलिए "यूसुफ गलील से, नासरत शहर से, यहूदिया में, दाऊद के शहर में, जो बेथलेहम कहलाता है ... अपनी मंगेतर पत्नी, जो गर्भवती थी, के साथ नाम दर्ज कराने के लिए गया" (लूका 2:4-5).
सीज़र ऑगस्टस के शाही आदेश के विपरीत, यह घोषणा करते हुए कि "सारी दुनिया को पंजीकृत किया जाना चाहिए," हमें मैरी और जोसेफ की बेथलहम में आवास की तलाश करने और कोई नहीं मिलने की सरल कहानी दी गई है। एकमात्र चीज़ जो उन्हें मिल सकती थी वह थी एक नीच अस्तबल का आश्रय, और उनके बच्चे के लिए एकमात्र पालना एक चरनी थी - जानवरों के लिए भोजन का कुंड।
"और उस ने अपना पहिलौठा पुत्र उत्पन्न किया, और उसे कपड़े में लपेटा, और नांद में लिटा दिया, क्योंकि उन के लिये सराय में जगह न थी" (लूका 2:6-7).
भगवान के पृथ्वी पर आने और सराय में "कोई जगह नहीं" मिलने की कहानी आध्यात्मिक अर्थ से समृद्ध है। यह उस तरीके का प्रतीक है जिसमें हमारा जीवन इतना व्यस्त हो सकता है, दैनिक जीवन की चिंताओं से इतना भरा हो सकता है कि हमारे पास कोई जगह नहीं है - हमारे अंदर कोई जगह नहीं है - जहां ईसा मसीह का जन्म हो सके। यह इस बात का भी प्रतीक है कि हमारे जीवन में चमत्कारिक जन्म कितनी शांति और विनीतता से होता है।
ईसा मसीह को ऐसे स्थान पर रखा गया जहां जानवर चरते हैं, इसके बारे में कुछ गहरा है।
दिलचस्प बात यह है कि यह एकमात्र सुसमाचार है जिसमें चरनी का उल्लेख है, और ऐसा तीन बार होता है। श्लोक सात में हम पढ़ते हैं कि "उन्होंने उसे चरनी में रखा।"
पद बारह में हम पढ़ते हैं, "यह तुम्हारे लिये एक चिन्ह होगा: तुम एक बालक को कपड़े में लिपटा हुआ और चरनी में लेटा हुआ पाओगे।" और श्लोक सोलह में हम पढ़ते हैं, "और वे तुरन्त आये, और मरियम और यूसुफ को, और उस बालक को जो चरनी में पड़ा हुआ पाया।" दूध पिलाने की कुंडी में लेटे हुए पवित्र बच्चे की प्रतीकात्मक तस्वीर एक महान वास्तविकता का पूर्वाभास देती है - कि यीशु ही हमारे आध्यात्मिक जीवन का स्रोत और भरण-पोषण है, वैसे ही जैसे भोजन हमारे प्राकृतिक जीवन का स्रोत और भरण-पोषण है। यही कारण है कि बाद में उन्होंने अपने शिष्यों को फसह की रोटी खाने के लिए आमंत्रित करते हुए कहा, "यह मेरा शरीर है" (लूका 22:19).
एक सुसमाचार में जो समझ के विकास पर ध्यान केंद्रित करता है, "नांद" के महत्व को समझना सबसे उपयुक्त है - एक जगह जहां जानवर चरते हैं। हमारी अपनी समझ उस सत्य पर निर्भर करती है जो ईश्वर से हमारे पास आता है। यह सत्य है जो हमारी आध्यात्मिक यात्राओं में हमारा पोषण करेगा, आध्यात्मिक ज्ञान के लिए हमारी भूख को शांत करेगा और एक मजबूत आंतरिक भावना विकसित करने में हमारी मदद करेगा। फिर, यह दोहराने की आवश्यकता है कि यह एकमात्र सुसमाचार है जिसमें "नांद" का उल्लेख है। 1
<मजबूत नजर रखना
8. और उसी देश में चरवाहे भी थे, जो रात को मैदान में रहकर अपने झुण्ड की रखवाली करते थे।
9. और देखो, यहोवा का दूत उनके पास आ खड़ा हुआ, और यहोवा का तेज उनके चारों ओर चमका, और वे बहुत डर गए।
10. और स्वर्गदूत ने उन से कहा, मत डरो; क्योंकि देखो, मैं तुम्हारे लिये बड़े आनन्द का शुभ समाचार लाता हूं जो सब लोगों के लिये होगा।
11. क्योंकि आज तुम्हारे लिये दाऊद के नगर में एक उद्धारकर्ता जन्मा है, जो मसीह प्रभु है।
12. और तुम्हारे लिये यह चिन्ह होगा, कि तुम उस बालक को कपड़े में लिपटा हुआ, चरनी में पड़ा हुआ पाओगे।
13. और एकाएक स्वर्गदूत के साय बहुत से दल परमेश्वर की स्तुति करते हुए और कहने लगे;
14. "सर्वोच्च में परमेश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, मनुष्यों में सद्भावना।"
15. और ऐसा हुआ, कि जब स्वर्गदूत उनके पास से स्वर्ग को चले गए, तो चरवाहे पुरूष आपस में कहने लगे, आओ, हम बैतलहम को चलें, और यह वचन जो पूरा हुआ है, देखें। प्रभु ने हमें बता दिया है।”
16. और उन्होंने तुरन्त आकर मरियम और यूसुफ को और बालक को चरनी में पड़ा हुआ पाया।
17. और उन्होंने देखकर वह बात जो इस बालक के विषय में उन से कही गई थी प्रगट की।
18. और सब सुननेवाले उन बातों से जो चरवाहे उन से कहते थे अचम्भा करते थे।
19. परन्तु मरियम ने ये सब बातें अपने मन में सोच-विचारकर मानीं।
20. और चरवाहे जैसा उन से कहा गया या, वैसा ही सब कुछ सुनकर और देखकर परमेश्वर की महिमा और स्तुति करते हुए लौट गए।
अगले एपिसोड की सेटिंग अस्तबल से ग्रामीण इलाकों में बदल जाती है: "अब उसी देश में चरवाहे थे जो खेतों में रहते थे, रात में अपने झुंडों की निगरानी करते थे" (लूका 2:8). यहाँ एक प्रमुख वाक्यांश है "निगरानी रखना।" एक बार फिर, जैसा कि प्रस्तावना में कहा गया है कि वे "प्रत्यक्षदर्शी" थे (लूका 1:2), दृष्टि का एक संदर्भ है - इस बार वाक्यांश में, "निगरानी रखना।" यह बुद्धि के संचालन से मेल खाता है, हमारे दिमाग का वह हिस्सा जो समझता है, तर्क करता है, विश्लेषण करता है और "देखता है"। इस मामले में, "झुंड" पर नज़र रखने से तात्पर्य उन कोमल, निर्दोष विचारों और भावनाओं पर नज़र रखने और उनकी रक्षा करने की हमारी ईश्वर प्रदत्त क्षमता से है जो ईश्वर ने हमें दी है। ये हमारे अंदर की वो अवस्थाएं हैं जो ईश्वर का अनुसरण करना और उसके वचन के अनुसार जीना चाहते हैं। उन भेड़ों की तरह जो अपने चरवाहे का अनुसरण करती हैं, हम उनका अनुसरण करते हैं जहां भगवान हमें ले जाते हैं, हम उनसे अच्छाई (हरे चरागाह) और सच्चाई (शांत पानी) दोनों प्राप्त करते हैं। फिर, एक चरवाहे की तरह जो झुंड की रखवाली करता है और उन पर नजर रखता है, हम यह सुनिश्चित करते हैं कि झूठे विचार और नकारात्मक भावनाएं "भेड़" को नुकसान पहुंचाने के लिए न आएं - खासकर रात में। और इसलिए हमने पढ़ा कि ये चरवाहे "रात में अपने झुंडों की रखवाली कर रहे थे।" 2
व्यक्तिगत स्तर पर, हमें हमेशा सतर्क रहना चाहिए, अपने भीतर के "झुंड" पर नज़र रखनी चाहिए। हमें अपने विचारों और भावनाओं का निरीक्षण करना होगा और उनमें होने वाले सूक्ष्म परिवर्तनों पर ध्यान देना होगा। इस प्रकार की आत्म-परीक्षा आवश्यक है; इसके बिना हम अपने आप को हर तरह के भेड़ियों द्वारा शिकार बनने के लिए तैयार कर लेते हैं, उस तरह के जो हमारे अंदर घुसकर हर निर्दोष विचार और कोमल भावना को नष्ट कर देंगे। इसलिए, हमें अपने स्वर्गीय विचारों और भावनाओं की रक्षा करते हुए अच्छे चरवाहे बनना चाहिए। हमें "जागते रहना" सीखना चाहिए। 3
अपने निर्दोष राज्यों की रक्षा करने के अलावा, निगरानी रखने से हमें ईश्वर से आने वाले नेक विचारों और परोपकारी भावनाओं के बारे में जागरूक होने में भी मदद मिलती है। यह वह रोशनी है जो तब दी जाती है जब हम प्रभु के आगमन की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं, यहां तक कि हमारी सबसे अंधेरी स्थिति में भी। जैसा लिखा है: "और देखो, प्रभु का एक दूत उनके साम्हने आ खड़ा हुआ, और प्रभु का तेज उनके चारों ओर चमका" (लूका 2:9)
चरवाहों पर चमकने वाली महान रोशनी एक अद्भुत उद्घोषणा के साथ थी: "देखो," स्वर्गदूत कहता है, "मैं तुम्हारे लिए बड़े आनंद की खुशखबरी लाता हूं जो सभी लोगों के लिए होगी" (लूका 2:10).
यह केवल उद्घोषणा की शुरुआत है, लेकिन इसकी तुलना उस उद्घोषणा से करना दिलचस्प है जिसने इस अध्याय की शुरुआत की थी, जिसमें घोषणा की गई थी कि पूरी दुनिया को पंजीकृत किया जाना चाहिए। दोनों उद्घोषणाओं के बीच विरोधाभास आश्चर्यजनक है। सीज़र ऑगस्टस का शाही फरमान जनगणना, नागरिक सरकार और कराधान के बारे में है। लेकिन देवदूतीय उद्घोषणा हमारे जीवन में प्रभु के आगमन के बारे में है। स्वर्गदूत कहता है, “मैं तुम्हारे लिए बड़ी ख़ुशी की खुशखबरी लाता हूँ, जो सभी लोगों के लिए होगी।”
अद्भुत उद्घोषणा जारी है: "क्योंकि आज दाऊद के नगर में तुम्हारे लिये एक उद्धारकर्ता उत्पन्न हुआ है, जो मसीह प्रभु है" (लूका 2:11).
उद्घोषणा के साथ प्रकाश का एक और विस्फोट होता है और इससे भी अधिक महिमा होती है क्योंकि स्वर्गदूत के शब्दों को अन्य स्वर्गदूतों के एक समूह द्वारा समर्थित किया जाता है: "और अचानक स्वर्गदूत के साथ स्वर्गीय सेना की एक भीड़ भगवान की स्तुति कर रही थी" (लूका 2:13). सर्वोच्च प्रशंसा के शब्दों में, अब कई स्वर्गदूतों द्वारा घोषित, स्वर्गदूतों की उद्घोषणा जारी है: "सर्वोच्च में भगवान की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, सभी लोगों के लिए सद्भावना" (लूका 2:14).
इस तरह चरवाहों को यीशु के चमत्कारी जन्म की घोषणा की गई थी। जवाब में, चरवाहे तुरंत मैरी, जोसेफ और क्राइस्ट-बच्चे से मिलने के लिए बेथलेहम गए। अपनी यात्रा के बाद, उन्होंने बच्चे के संबंध में बताई गई सभी बातें व्यापक रूप से बताईं। हर जगह खुशखबरी का प्रचार करने की उनकी तत्काल इच्छा मैरी के विपरीत है जिसने "इन सभी चीजों को रखा और उन पर अपने दिल में विचार किया" (लूका 2:19).
चरवाहों की प्रतिक्रिया हमें मार्क के सुसमाचार की याद दिलाती है, जो सुसमाचार प्रचार और उद्घोषणा की भावना से भरपूर है। उस सुसमाचार के अंत में शिष्य "बाहर गए और हर जगह प्रचार किया" (मरकुस 16:20), जैसा कि चरवाहे ल्यूक के सुसमाचार में करते हैं: "चरवाहे उन सभी बातों के लिए जो उन्होंने सुना और देखा था, परमेश्वर की महिमा और स्तुति करते हुए लौट आए, जैसा कि उन्हें बताया गया था" (लूका 2:20).
लेकिन मैरी के साथ यह बहुत अलग है। चरवाहों की तरह सुसमाचार का प्रचार करने के लिए बाहर जाने के बजाय, मैरी शांत, चिंतनशील और चिंतनशील है। वह इन सब बातों पर मन ही मन विचार करती है। उसके कार्य इस सुसमाचार में एक प्रमुख विषय का प्रतिनिधित्व करते हैं: प्रतिबिंब, विचार और गहन आध्यात्मिक समझ का विकास।
शिमोन और अन्ना
20. और चरवाहे जैसा उन से कहा गया था, वैसा ही सब कुछ सुनकर और देखकर परमेश्वर की महिमा और स्तुति करते हुए लौट आए।
21. और जब उस बालक का खतना होने के आठ दिन पूरे हुए, तो उसका नाम यीशु रखा गया, और गर्भ में गर्भवती होने से पहिले ही स्वर्गदूत ने उसे यह नाम दिया।
22. और जब मूसा की व्यवस्था के अनुसार उसके शुद्ध होने के दिन पूरे हुए, तो वे उसे यरूशलेम में ले आए, कि यहोवा के साम्हने चढ़ाएं।
23. जैसा यहोवा की व्यवस्था में लिखा है, कि गर्भ खोलनेवाला हर पुरूष यहोवा के लिये पवित्र ठहरेगा;
24. और यहोवा की व्यवस्था के अनुसार पंडुकी का एक जोड़ा वा कबूतरी के दो बच्चे बलिदान करना।
25. और देखो, यरूशलेम में शिमोन नाम एक पुरूष या। और यह मनुष्य धर्मी और चौकस था, और इस्राएल की सान्त्वना की बाट जोह रहा था; और पवित्र आत्मा उस पर था।
26. और पवित्र आत्मा की ओर से उसे उत्तर दिया गया, कि जब तक वह प्रभु के मसीह को न देख ले, तब तक वह मृत्यु को न देखे।
27. और वह आत्मा के द्वारा मन्दिर में आया; और जब माता-पिता छोटे बालक यीशु को व्यवस्था की रीति के अनुसार करने के लिये भीतर ले आए,
28. उस ने उसे अपक्की गोद में लिया, और परमेश्वर का धन्यवाद करके कहा,
29. अब तू अपने दास को अपने कहने के अनुसार कुशल से विदा करता है;
30. क्योंकि मैं ने अपनी आंखोंसे तेरा किया हुआ उद्धार देखा है,
31. जो तू ने सब देशोंके साम्हने तैयार किया है;
32. “अन्यजातियों के लिये प्रकाश का उजियाला, और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा।”
33. और यूसुफ और उसकी माता उन बातों से जो उसके विषय में कही जाती थीं, अचम्भा करते थे।
34. और शिमोन ने उनको आशीर्वाद दिया, और उस की माता मरियम से कहा, देख, यह [बालक] इस्राएल में बहुतोंके गिरने और फिर जी उठने का, और एक चिन्ह ठहरेगा, जिसके विरोध में चर्चा की जाएगी।
35. और तेरे प्राण में तलवार भी चल जाएगी, कि बहुतोंके मन की बातें प्रगट हो जाएं।
36. और आशेर के गोत्र में से फनूएल की बेटी हन्ना नाम एक भविष्यद्वक्ता थी; अपने कौमार्य से सात वर्ष तक पति के साथ रहने के कारण वह बहुत दिनों तक आगे बढ़ चुकी थी;
37. और वह लगभग चौरासी वर्ष की विधवा थी, और मन्दिर में खड़े होकर रात दिन उपवास और प्रार्थना करके [परमेश्वर की] सेवा करती थी।
38. और उस ने उसी समय पास खड़ी होकर यहोवा का अंगीकार किया, और यरूशलेम में छुटकारे की बाट जोहनेवालोंसे उसके विषय में बातें कीं।
39. और जब वे यहोवा की व्यवस्था के अनुसार सब काम पूरा कर चुके, तो गलील में अपने नगर नासरत को लौट गए।
जैसा कि हमने बताया है, ल्यूक का केंद्रीय विषय समझ का विकास है। इस विषय को ध्यान में रखते हुए, यह उचित है कि अगला दृश्य मंदिर में घटित हो। इस बार मौका शुद्धिकरण की रस्म का है जो आम तौर पर जन्म के चालीस दिन बाद होता है। यहीं पर शिमोन नाम के एक बूढ़े व्यक्ति का पहली बार बालक यीशु से सामना होता है। जैसे ही हम शिमोन के अनुभव का विवरण पढ़ते हैं, हम ध्यान देते हैं कि कहानी कितनी बार उसकी "दृष्टि" और वह जो "देखता है" पर केंद्रित है। हम पढ़ते हैं कि "यह पवित्र आत्मा द्वारा उस पर प्रकट किया गया था कि वह प्रभु के मसीह को देखने से पहले मृत्यु को नहीं देखेगा" (लूका 2:26). और जब शिमोन मन्दिर में आता है, तो बालक को गोद में उठाकर कहता है, “हे प्रभु, अब तू अपने दास को अपने वचन के अनुसार शान्ति से जाने दे रहा है। क्योंकि मेरी आंखों ने तेरा उद्धार देखा है" (लूका 2:29-30).
जैसे जकारिया ने "एक ज्योति" के बारे में भविष्यवाणी की थी जो अंधेरे में चमकेगी,(लूका 1:79), जैसे ही चरवाहों ने एक महान प्रकाश देखा - "प्रभु की महिमा" - उन पर चमक रही थी, उस प्रकाश का असली स्रोत अब शिमोन पर चमक रहा है क्योंकि वह बच्चे के चेहरे को देख रहा है। गहराई से प्रेरित होकर, शिमोन ने अपनी भविष्यवाणी जारी रखी: “मेरी आँखों ने आपका उद्धार देखा है, जिसे आपने सभी लोगों के लिए तैयार किया है, अन्यजातियों के लिए रहस्योद्घाटन और महिमा लाने के लिए एक प्रकाश।” आपकी प्रजा इस्राएल की” (लूका 2:30-32).
मैरी की ओर मुड़ते हुए, शिमोन कहता है, "देखो, यह बच्चा इसराइल में कई लोगों के पतन और उत्थान के लिए नियत है, और एक संकेत के लिए जिसके खिलाफ बोला जाएगा (हाँ, एक तलवार आपकी आत्मा को भी छेद देगी), कि विचार कई दिलों की बातें उजागर हो सकती हैं" (लूका 2:35).
शिमोन के शब्द भविष्यवाणी से भरे हुए हैं। एक शक्ति है जो हममें से प्रत्येक को उस सत्य के अनुसार जीने में सक्षम बनाती है जिसे हम जानते हैं। और जो लोग इस शक्ति को प्राप्त करते हैं वे "उठेंगे", जबकि जो इसे अस्वीकार करते हैं वे "गिरेंगे"। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा शिमोन कहता है: "देखो, यह बच्चा इसराइल में कई लोगों के पतन और उत्थान के लिए नियत है।"
क्योंकि हममें से कोई भी पूर्ण नहीं है, हम सभी संदेह और परीक्षण के दौर से गुजरेंगे। ऐसे समय आएंगे जब हमें "तलवार का वार" महसूस होगा। यहाँ तक कि मैरी को भी छूट नहीं मिलेगी। वह अपने ही बेटे के सूली पर चढ़ने की भयावहता को देखेगी, और एक माँ के दर्द और पीड़ा को महसूस करेगी। दरअसल, जैसा कि शिमोन ने उससे कहा था, "तलवार तुम्हारे प्राण को भी छेद देगी।"
यह यात्रा का हिस्सा है. हालाँकि हमारी पीड़ा मरियम जितनी महान नहीं होगी जब वह क्रूस के पास खड़ी थी, और न ही यीशु जितनी दुखद होगी जब उन्हें क्रूस पर चढ़ाया गया था, ऐसे समय भी आएंगे जब हम भी दुःख, हानि और दुःख का अनुभव करेंगे - वह समय जो इतना दर्दनाक हो सकता है ऐसा लगेगा मानो तलवार हमारी ही आत्मा में आर-पार हो गई हो। लेकिन इस समय को टालना या डरना नहीं चाहिए। इसके बजाय वे हमारे विश्वास को नवीनीकृत करने, ईश्वर में हमारे विश्वास की पुष्टि करने और आगे बढ़ने का संकल्प लेने के अवसर हो सकते हैं। ये ऐसे समय हैं जब हमारे सबसे प्रिय मूल्यों को चुनौती दी जाएगी, और हमारे सबसे गहरे विचार प्रकट होंगे। इन समयों और इन परीक्षणों को हमारे जीवन में आने की अनुमति है ताकि हमारा वास्तविक स्वरूप उजागर हो सके और "कई दिलों के विचार प्रकट हो सकें।"
लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारी स्थिति कितनी निराशाजनक है, या हमारे परीक्षण कितने गंभीर हैं, हमारे दिल में अभी भी एक शांत जगह है जो धैर्यपूर्वक भगवान की प्रतीक्षा करती है। इस विश्वास का प्रतिनिधित्व भविष्यवक्ता अन्ना द्वारा किया जाता है, जिसे शिमोन की तरह, उसी क्षण मंदिर में ले जाया जाता है। सात साल की शादी के बाद, वह कई सालों तक विधवा के रूप में रहीं। अब, चौरासी साल की उम्र में, वह कभी मंदिर से नहीं निकलीं। इसके बजाय, उसने वफादार रहना चुना है, "रात-दिन उपवास और प्रार्थना के साथ भगवान की सेवा करना" (लूका 2:37).
यह उल्लेखनीय है कि शिमोन और अन्ना दोनों एक ही समय में मंदिर की प्रस्तुति के लिए आकर्षित हुए थे। साथ में वे आवश्यक आध्यात्मिक स्नेह का प्रतिनिधित्व करते हैं - सत्य के प्रति स्नेह (शिमोन) और अच्छाई के प्रति स्नेह (अन्ना), जो "भगवान के कानून के अनुसार सभी चीजों के प्रदर्शन" के लिए आवश्यक हैं।लूका 2:39). जब भी ये दोनों गुण हमारे अंदर जुड़ते हैं, तो हम जानते हैं कि हम ईश्वर की उपस्थिति में हैं, कि पवित्र आत्मा हम पर है, और हमारी आँखों ने उसका उद्धार देखा है। 4
यह एक बार का अनुभव नहीं है. यह एक अनुभव है जो हमारे भीतर बढ़ता रहता है, एक ऐसा अनुभव जो समय के साथ मजबूत होता जाता है। जैसा लिखा है, “और बालक बड़ा हुआ और आत्मा में बलवन्त, और बुद्धि से परिपूर्ण हो गया; और परमेश्वर की कृपा उस पर थी” (लूका 2:39).
<मंदिर में विद्वानों के साथमजबूत
40. और वह छोटा बच्चा बड़ा हुआ, और आत्मा में बलवन्त हो गया, और बुद्धि से परिपूर्ण हो गया; और परमेश्वर की कृपा उस पर थी।
41. और उसके माता-पिता प्रति वर्ष फसह के पर्ब्ब पर यरूशलेम को जाया करते थे।
42. और जब वह बारह वर्ष का हुआ, तो पर्व की रीति के अनुसार वे यरूशलेम को गए।
43. और वे दिन पूरे करके लौट आए, और लड़का यीशु यरूशलेम में रह गया, और यूसुफ और उसकी माता को न मालूम हुआ।
44. परन्तु उन्होंने यह समझकर, कि वह मार्ग में उनके साथ होगा, एक दिन की यात्रा की, और उसे अपने कुटुम्बियों और जान-पहचानवालों में ढूंढ़ते रहे;
45. और जब उसे न पाया, तो वे उसे ढूंढ़ते हुए यरूशलेम को लौट गए।
46. और तीन दिन के बाद ऐसा हुआ कि उन्होंने उसे मन्दिर में उपदेशकोंके बीच में बैठा हुआ, उन की सुनते और उन से प्रश्न करते हुए पाया।
47. और सब सुननेवाले उसकी समझ और उत्तर से चकित हुए।
48. और उसे देखकर अचम्भा किया; और उसकी माता ने उस से कहा, हे बालक, तू ने हमारे साथ ऐसा क्यों किया? देख, तेरे पिता और मैं ने शोक करते हुए तुझे ढूंढ़ा है।
49. और उस ने उन से कहा, तुम मुझे क्यों ढूंढ़ते हो? क्या तुम नहीं जानते थे कि मुझे अपने पिता की संपत्ति में होना चाहिए?”
50. और जो बात उस ने उन से कही, वे न समझ सके।
51. और वह उनके साय चलकर नासरत तक आया, और उनकी आज्ञा मानने लगा; और उसकी माता ने ये सब बातें अपने मन में रखीं।
52. और यीशु बुद्धि और आयु में, और परमेश्वर और मनुष्योंके अनुग्रह में बढ़ता गया
जैसा कि कथा जारी है, धर्मग्रंथ की भाषा "बेब" से यीशु के क्रमिक विकास को दर्शाती है (लूका 2:12), "बाल यीशु" के लिए (लूका 2:27) "बॉय जीसस" के लिए (लूका 2:43). अगले एपिसोड में, हमें पता चलता है कि "बॉय जीसस" अब बारह साल का है। उसके माता-पिता उसे फसह का पर्व मनाने के लिए यरूशलेम के मन्दिर में ले गए: "और जब वह बारह वर्ष का हुआ, तो वे पर्व की रीति के अनुसार यरूशलेम को गए" (लूका 2:42).
परन्तु जब यूसुफ और मरियम चले गए, और घर लौटने ही वाले थे, तो उन्हें पता चला कि यीशु उनके साथ नहीं है। वास्तव में वे पूरे दिन की यात्रा कर चुके थे, इससे पहले ही उन्हें एहसास हुआ कि यीशु गायब थे। सबसे अधिक संभावना है, वे कई अन्य लोगों के साथ यात्रा कर रहे थे और इसलिए उन्होंने मान लिया था कि यीशु उनमें से कहीं थे। परन्तु अपने सहयात्रियों में पूछने पर भी जब वह न मिला, तो वे यरूशलेम को लौट गए। "और ऐसा हुआ कि तीन दिन के बाद उन्होंने उसे मन्दिर में शिक्षकों के बीच में बैठा हुआ, उनकी सुनते और उनसे प्रश्न पूछते हुए पाया" (लूका 2:46).
यीशु “मन्दिर में” है। वह विद्वानों की बातें सुन रहा है और उनसे प्रश्न पूछ रहा है। समझ का विषय, इसकी वृद्धि और विकास जारी है: "और जितनों ने उसे सुना वे सब उसकी समझ और उत्तरों से चकित हुए" (लूका 2:47).
जब यूसुफ और मरियम यरूशलेम लौटते हैं और यीशु को मंदिर में रुके हुए पाते हैं, तो मरियम कहती है, "बेटा, तुमने हमारे साथ ऐसा क्यों किया?" फिर वह दृष्टि के एक अन्य संदर्भ के साथ आगे कहती है: "देखो," वह कहती है। "तुम्हारे पिता और मैंने उत्सुकता से तुम्हें खोजा है" (लूका 2:48). यीशु उन शब्दों के साथ उत्तर देते हैं जो उनकी असली पहचान को प्रकट करते हैं: "तू ने मुझे क्यों चाहा?" यीशु कहते हैं. "क्या आप नहीं जानते थे कि मुझे अपने पिता के व्यवसाय के बारे में होना चाहिए?" (लूका 2:49). जैसे ही प्रकरण समाप्त होता है, यीशु अपने माता-पिता के साथ नाज़रेथ लौट आते हैं, और उनके प्रति आज्ञाकारी होते हैं, लेकिन "उनकी माँ ने ये सभी बातें अपने दिल में रखीं" (लूका 2:51). यीशु जानता था कि इस आज्ञा का पालन करना पूरी तरह उचित और उचित था, "अपने पिता और माता का आदर करना।" लेकिन वह यह भी जानता था कि उसका सर्वोच्च कर्तव्य स्वर्ग में अपने पिता का सम्मान करना था।
इसीलिए यीशु ने कहा, "मुझे अपने पिता का काम करना चाहिए।" हालाँकि, उसके माता-पिता "उस कथन को समझ नहीं पाए जो उसने उनसे कहा था" (लूका 2:50).
भले ही उनके शब्द उन्हें भ्रमित करने वाले रहे होंगे, मैरी ने उनके अर्थ पर विचार करना जारी रखा। यह याद करना दिलचस्प है कि चरवाहों की यात्रा के बाद मैरी की भी ऐसी ही प्रतिक्रिया थी। वहाँ हमने पढ़ा कि "मरियम ने ये सब बातें अपने हृदय में रखीं और उन पर विचार किया" (लूका 2:19). दोनों ही मामलों में, मैरी की प्रतिक्रिया यीशु के शब्दों के प्रति उस गहरी प्रतिक्रिया का प्रतीक बन जाती है जिसे बनाने के लिए हम सभी को बुलाया गया है। यह एक आह्वान है जो हमें अपने जीवन में यीशु के शब्दों के अर्थ और महत्व पर विचार करने, प्रतिबिंबित करने और मनन करने के लिए आमंत्रित करता है।
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अस्तबल में जन्म और चरवाहों को स्वर्गदूतों की उपस्थिति के अलावा, मंदिर इन पहले दो अध्यायों में अधिकांश एपिसोड का केंद्र बिंदु बना हुआ है। ल्यूक की शुरुआत मंदिर में जकारियास से होती है। फिर, अध्याय दो में, बालक यीशु को मंदिर में प्रस्तुत किया गया है और शिमोन ने मंदिर में भविष्यवाणी की है। फिर अन्ना हैं "जिन्होंने मंदिर नहीं छोड़ा बल्कि रात-दिन उपवास और प्रार्थना करके भगवान की सेवा की।" और अब, इस दूसरे अध्याय के अंत में, जब मंदिर छोड़ने का समय आया, तो हमने पढ़ा कि यीशु मंदिर छोड़ना नहीं चाहते थे, यीशु जाना नहीं चाहते थे। इसके बजाय, उसने मंदिर में रहना चुना जहां वह कर सकता था, जैसा कि उसने कहा था, "मेरे पिता के काम में लगे रहो।"
जब हम मंदिर में ज़करियास की प्रार्थनाओं पर विचार करते हैं, जब हम मैरी की भूमिका को विचारशील, विचारशील मां के रूप में मानते हैं, और जब हम यीशु के बारे में सोचते हैं, यहां तक कि एक छोटे बच्चे के रूप में, मंदिर में बैठे, कानून सुन रहे थे, और प्रश्न पूछ रहे थे, हम चिंतनशील, प्रार्थनापूर्ण, सत्य की खोज करने वाले, समझ के विकास के लिए समर्पित जीवन के इन संदर्भों के बारे में आश्चर्यचकित हुए बिना नहीं रह सकते। जोर हमारे जीवन के चिंतनशील पहलू, प्रार्थना के प्रति प्रतिबद्धता और भगवान की सभी चीजों पर "हमारे दिल में विचार" करने की इच्छा पर है। हमारे आध्यात्मिक विकास के इस चरण में, हमारा ध्यान परमेश्वर के वचन को सीखने और समझने पर है। यीशु की तरह, हमें "अपने पिता के काम के बारे में" सोचना चाहिए।
फुटनोट:
1. डी वर्बो 7: “जिस चरनी में चरवाहों को शिशु भगवान मिले थे, उसका अर्थ है आध्यात्मिक पोषण, क्योंकि चरनी से भोजन करने वाले घोड़ों का मतलब बुद्धि के मामले हैं। यह सभी देखें सच्चा ईसाई धर्म 277: “अस्तबल में चरनी का अर्थ है समझ के लिए आध्यात्मिक पोषण।
2. सर्वनाश व्याख्या 314:2: “'झुंड जिसे वह चरवाहे के रूप में चराएगा,' उन लोगों को दर्शाता है जो दान की भलाई में हैं; और 'मेम्ने जिन्हें वह अपनी बांह में इकट्ठा करेगा,' उन लोगों को दर्शाते हैं जो उससे प्यार करते हैं। यह सभी देखें स्वर्ग का रहस्य 10076: “जो लोग दान और निर्दोषता में हैं उन्हें 'भेड़' और 'मेमना' कहा जाता है।''
3. आर्काना कोलेस्टिया 10134:11: “आंतरिक अर्थ में 'चौकीदार' का अर्थ वह है जो चर्च की स्थिति [यानी, किसी की आंतरिक स्थिति] और उसमें होने वाले परिवर्तनों का निरीक्षण करता है।' यह सभी देखें स्वर्ग का रहस्य 2796: “लोग नहीं जानते कि उनके विचारों की समझ और उनकी इच्छा के स्नेह में अवस्था परिवर्तन उनके भीतर लगातार चल रहा है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे प्रतिबिंबित नहीं करते... मामला यह है कि सभी चीज़ों का निपटारा लोगों के साथ आत्माओं और स्वर्गदूतों के माध्यम से किया जाता है; और उनके सभी राज्य और राज्यों के परिवर्तन वहीं से होते हैं... यह जानने और निरीक्षण करने के लिए भी दिया गया है कि कौन सी आत्माएं और देवदूत मेरे साथ थे, और उन्होंने किस स्थिति को प्रेरित किया।
4. सर्वनाश व्याख्या 443:5: “शिमोन आज्ञाकारिता, दान के विश्वास और सच्चाई के प्रति स्नेह का प्रतीक है... हिब्रू में 'साइमन' सुनने, सुनने और आज्ञाकारिता का प्रतीक है। यह सभी देखें सर्वनाश व्याख्या 1121: “विधवा उस व्यक्ति को दर्शाती है जो अच्छाई के लिए स्नेह में है, और उस स्नेह से सत्य की इच्छा रखती है।