²⁸ E dette queste cose, Gesù andava innanzi, salendo a Gerusalemme.

²⁹ E avvenne che come fu vicino a Betfage e a Betania presso al monte detto degli Ulivi, mandò due de’ discepoli, dicendo:

³⁰ Andate nella borgata dirimpetto, nella quale entrando, troverete legato un puledro d’asino, sopra il quale non è mai montato alcuno; scioglietelo e menatemelo.

³¹ E se qualcuno vi domanda perché lo sciogliete, direte così: Il Signore ne ha bisogno.

³² E quelli ch’erano mandati, partirono e trovarono le cose com’egli avea lor detto.

³³ E com’essi scioglievano il puledro, i suoi padroni dissero loro: Perché sciogliete il puledro?

³⁴ Essi risposero: Il Signore ne ha bisogno.

³⁵ E lo menarono a Gesù; e gettati i loro mantelli sul puledro, vi fecero montar Gesù.

³⁶ E mentre egli andava innanzi, stendevano i loro mantelli sulla via.

³⁷ E com’era già presso la città, alla scesa del monte degli Ulivi, tutta la moltitudine dei discepoli cominciò con allegrezza a lodare Iddio a gran voce per tutte le opere potenti che aveano vedute,

³⁸ dicendo: Benedetto il Re che viene nel nome del Signore; pace in cielo e gloria ne’ luoghi altissimi!

³⁹ E alcuni de’ Farisei di tra la folla gli dissero: Maestro, sgrida i tuoi discepoli!

⁴⁰ Ed egli, rispondendo, disse: Io vi dico che se costoro si tacciono, le pietre grideranno.

⁴¹ E come si fu avvicinato, vedendo la città, pianse su lei, dicendo:

⁴² Oh se tu pure avessi conosciuto in questo giorno quel ch’è per la tua pace! Ma ora è nascosto agli occhi tuoi.

⁴³ Poiché verranno su te de’ giorni nei quali i tuoi nemici ti faranno attorno delle trincee, e ti circonderanno e ti stringeranno da ogni parte;

⁴⁴ e atterreranno te e i tuoi figliuoli dentro di te, e non lasceranno in te pietra sopra pietra, perché tu non hai conosciuto il tempo nel quale sei stata visitata.

⁴⁵ Poi, entrato nel tempio, cominciò a cacciar quelli che in esso vendevano,

⁴⁶ dicendo loro: Egli è scritto: La mia casa sarà una casa d’orazione, ma voi ne avete fatto una spelonca di ladroni.

⁴⁷ Ed ogni giorno insegnava nel tempio. Ma i capi sacerdoti e gli scribi e i primi fra il popolo cercavano di farlo morire;

⁴⁸ ma non sapevano come fare, perché tutto il popolo, ascoltandolo, pendeva dalle sue labbra.

¹ E avvenne un di quei giorni, che mentre insegnava al popolo nel tempio ed evangelizzava, sopraggiunsero i capi sacerdoti e gli scribi con gli anziani, e gli parlaron così:

² Dicci con quale autorità tu fai queste cose, e chi t’ha data codesta autorità.

³ Ed egli, rispondendo, disse loro: Anch’io vi domanderò una cosa:

⁴ Il battesimo di Giovanni era dal cielo a dagli uomini?

⁵ Ed essi ragionavan fra loro, dicendo: Se diciamo: Dal cielo, egli ci dirà: Perché non gli credeste?

⁶ Ma se diciamo: Dagli uomini, tutto il popolo ci lapiderà, perché è persuaso che Giovanni era un profeta.

⁷ E risposero che non sapevano d’onde fosse.

⁸ E Gesù disse loro: Neppur io vi dico con quale autorità fo queste cose.

⁹ Poi prese a dire al popolo questa parabola: Un uomo piantò una vigna, l’allogò a dei lavoratori, e se n’andò in viaggio per lungo tempo.

¹⁰ E nella stagione mandò a que’ lavoratori un servitore perché gli dessero del frutto della vigna; ma i lavoratori, battutolo, lo rimandarono a mani vuote.

¹¹ Ed egli di nuovo mandò un altro servitore; ma essi, dopo aver battuto e vituperato anche questo, lo rimandarono a mani vuote.

¹² Ed egli ne mandò ancora un terzo; ed essi, dopo aver ferito anche questo, lo scacciarono.

¹³ Allora il padron della vigna disse: Che farò? Manderò il mio diletto figliuolo; forse a lui porteranno rispetto.

¹⁴ Ma quando i lavoratori lo videro, fecero tra loro questo ragionamento: Costui è l’erede; uccidiamolo, affinché l’eredità diventi nostra.

¹⁵ E cacciatolo fuor dalla vigna, lo uccisero. Che farà loro dunque il padron della vigna?

¹⁶ Verrà e distruggerà que’ lavoratori, e darà la vigna ad altri. Ed essi, udito ciò, dissero: Così non sia!

¹⁷ Ma egli, guardatili in faccia, disse: Che vuol dir dunque questo che è scritto: La pietra che gli edificatori hanno riprovata è quella che è divenuta pietra angolare?

¹⁸ Chiunque cadrà su quella pietra sarà sfracellato; ed ella stritolerà colui sul quale cadrà.

¹⁹ E gli scribi e i capi sacerdoti cercarono di mettergli le mani addosso in quella stessa ora, ma temettero il popolo; poiché si avvidero bene ch’egli avea detto quella parabola per loro.

²⁰ Ed essendosi messi ad osservarlo, gli mandarono delle spie che simulassero d’esser giusti per coglierlo in parole, affin di darlo in man dell’autorità e del potere del governatore.

²¹ E quelli gli fecero una domanda, dicendo: Maestro, noi sappiamo che tu parli e insegni dirittamente, e non hai riguardi personali, ma insegni la via di Dio secondo verità:

²² E’ egli lecito a noi pagare il tributo a Cesare o no?

²³ Ma egli, avvedutosi della loro astuzia, disse loro:

²⁴ Mostratemi un denaro; di chi porta l’effigie e l’iscrizione? Ed essi dissero: Di Cesare.

²⁵ Ed egli a loro: Rendete dunque a Cesare quel ch’è di Cesare, e a Dio quel ch’è di Dio.

²⁶ Ed essi non poteron coglierlo in parole dinanzi al popolo; e maravigliati della sua risposta, si tacquero.

²⁷ Poi, accostatisi alcuni dei Sadducei, i quali negano che ci sia risurrezione, lo interrogarono, dicendo:

²⁸ Maestro, Mosè ci ha scritto che se il fratello di uno muore avendo moglie ma senza figliuoli, il fratello ne prenda la moglie e susciti progenie a suo fratello.

²⁹ Or v’erano sette fratelli. Il primo prese moglie, e morì senza figliuoli.

³⁰ Il secondo pure la sposò;

³¹ poi il terzo; e così fu dei sette; non lasciaron figliuoli, e morirono.

³² In ultimo, anche la donna morì.

³³ Nella risurrezione dunque, la donna, di chi di loro sarà moglie? Perché i sette l’hanno avuta per moglie.

³⁴ E Gesù disse loro: I figliuoli di questo secolo sposano e sono sposati;

³⁵ ma quelli che saranno reputati degni d’aver parte al secolo avvenire e alla risurrezione dai morti, non sposano e non sono sposati,

³⁶ perché neanche possono più morire, giacché son simili agli angeli e son figliuoli di Dio, essendo figliuoli della risurrezione.

³⁷ Che poi i morti risuscitino anche Mosè lo dichiarò nel passo del "pruno", quando chiama il Signore l’Iddio d’Abramo, l’Iddio d’Isacco e l’Iddio di Giacobbe.

³⁸ Or Egli non è un Dio di morti, ma di viventi; poiché per lui vivono tutti.

³⁹ E alcuni degli scribi, rispondendo, dissero: Maestro, hai detto bene.

⁴⁰ E non ardivano più fargli alcuna domanda.

⁴¹ Ed egli disse loro: Come dicono che il Cristo è figliuolo di Davide?

⁴² Poiché Davide stesso, nel libro dei Salmi, dice: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra,

⁴³ finché io abbia posto i tuoi nemici per sgabello de’ tuoi piedi.

⁴⁴ Davide dunque lo chiama Signore; e com’è egli suo figliuolo?

⁴⁵ E udendolo tutto il popolo, egli disse a’ suoi discepoli:

⁴⁶ Guardatevi dagli scribi, i quali passegian volentieri in lunghe vesti ed amano le salutazioni nelle piazze e i primi seggi nelle sinagoghe e i primi posti nei conviti;

⁴⁷ essi che divorano le case delle vedove e fanno per apparenza lunghe orazioni. Costoro riceveranno maggior condanna.

¹ Poi, alzati gli occhi, Gesù vide dei ricchi che gettavano i loro doni nella cassa delle offerte.

² Vide pure una vedova poveretta che vi gettava due spiccioli;

³ e disse: In verità vi dico che questa povera vedova ha gettato più di tutti;

⁴ poiché tutti costoro hanno gettato nelle offerte del loro superfluo; ma costei, del suo necessario, v’ha gettato tutto quanto avea per vivere.

⁵ E facendo alcuni notare come il tempio fosse adorno di belle pietre e di doni consacrati, egli disse:

⁶ Quant’è a queste cose che voi contemplate, verranno i giorni che non sarà lasciata pietra sopra pietra che non sia diroccata.

⁷ Ed essi gli domandarono: Maestro, quando avverranno dunque queste cose? e quale sarà il segno del tempo in cui queste cose staranno per succedere?

⁸ Ed egli disse: Guardate di non esser sedotti; perché molti verranno sotto il mio nome, dicendo: Son io; e: Il tempo è vicino; non andate dietro a loro.

⁹ E quando udrete parlar di guerre e di sommosse, non siate spaventati; perché bisogna che queste cose avvengano prima; ma la fine non verrà subito dopo.