Të thuash se secili prej nesh ka një "vetë" të brendshëm dhe një "vetë" të jashtëm nuk është veçanërisht revolucionare. Ne të gjithë kemi një ndjenjë të natyrshme që mendimet dhe ndjenjat tona janë "brenda" nesh dhe trupat dhe veprimet tona janë "jashtë" nesh.
Megjithatë, siç e përshkruan Swedenborg, "e brendshme" dhe "e jashtme" janë pak më të nuancuara: të brendshmet tona janë mendimet dhe synimet tona, si dhe kuptimi dhe dashuria jonë për të vërtetat shpirtërore dhe hyjnore dhe se si këto duhen përpunuar nga ne. Swedenborg gjithashtu thekson se ne kemi të brendshme për të cilat jemi të vetëdijshëm dhe ato për të cilat nuk jemi të vetëdijshëm dhe që vetëm Zoti e di se janë brenda nesh.
Të jashtmet janë shprehje e të brendshmeve. Të brendshmet, mendimet dhe synimet, nëse nuk janë të jashtme, kanë pak ose aspak kuptim. Megjithatë, të jashtmet pa ndonjë të brendshme mund të bëhen të vdekura, gjëra të thjeshta zakoni, madje edhe hipokrite. Swedenborg thotë se bota fizike dhe aktiviteti ynë në të formon rrafshin e jashtëm të botës shpirtërore.
Pra, le të themi se po gatuani darkën e preferuar të familjes suaj. Kur matni përbërësit, vendosni temperaturën e furrës, mendoni se kur të filloni të gatuani diçka që duhet bërë në një kohë të caktuar, kjo është e gjitha mendim i jashtëm. Kur imagjinoni se sa të lumtur do të jenë bashkëshorti dhe fëmijët tuaj, sa bukur do të jetë të uleni për të ngrënë së bashku, të ndjeni një ndjenjë gëzimi duke bërë diçka të mirë për njerëzit, ky është mendimi dhe ndjenja e brendshme.
Pra, cila është më e rëndësishme? Në fund të fundit, vendi ynë në parajsë (ose ferr) do të përcaktohet nga ajo që duam, çfarë na bën të lumtur. Pra, është e qartë se në fund të fundit gjërat e brendshme janë më të rëndësishme. Kjo ka kuptim sepse ata ndihen "më të lartë", sikur vijnë nga një pjesë e jona që është më "ne".
Por të jashtmet janë gjithashtu të rëndësishme. Nëse mendoni vetëm për atë vakt, por nuk e gatuani atë, nuk do ta ndani dashurinë tuaj me familjen tuaj në një mënyrë shumë të plotë. Për një tjetër, të jashtmet tona na japin mundësinë për të ndryshuar. Ne mund ta detyrojmë veten të bëjmë atë që është e drejtë nga jashtë, edhe nëse nuk duam vërtet, dhe nëse e mbajmë atë dhe i kërkojmë Zotit të ndihmojë, Ai përfundimisht do të na ndryshojë në mënyrë që të duam të bëjmë gjëra të mira.
Swedenborg bën një pikë tjetër kyçe në lidhje me të brendshmet dhe të jashtmet, që është se ndërsa të brendshmet mund t'i "detyrojnë" të jashtmet (mendimet dhe ndjenjat tuaja më të thella mund të kontrollojnë atë që bëni nga jashtë), të jashtmet tuaja nuk mund të "detyrojnë" të brendshmet tuaja (atë që jeni i detyruar për të bërë nga jashtë nuk mund të kontrollojë mendimet dhe ndjenjat tuaja nga brenda). Ne e shohim këtë gjatë gjithë kohës kur një komb përpiqet të sundojë mbi një tjetër, ose kur një regjim represiv përpiqet të kontrollojë popullin e vet. Në fund të fundit, zemrat dhe mendjet nuk mund të kontrollohen.
Ky është çelësi kur përpiqemi të ndihmojmë të tjerët: ju mund të jeni në gjendje të detyroni dikë (fëmijën tuaj, le të themi, studentin tuaj, ose dikë që punon për ju) të bëjë atë që ju mendoni se është e drejtë, por nëse nuk mund t'i apeloni atij. ose të brendshmet e saj, nuk po ndryshoni asgjë të rëndësishme.
Është gjithashtu thelbësore kur drejtojmë veten në jetën tonë: të detyrosh veten të bëjmë gjënë e duhur është e pakuptimtë nëse nuk fillojmë gjithashtu një dialog të brendshëm rreth asaj që duam dhe mendojmë me të vërtetë dhe të fillojmë të hapemi nga brenda për Zotin.
(Препратки: Sekretet Qiellore 1999, 5828 [3], 9824 [2]; Jeruzalemi i Ri dhe Mësimet e Tij Qiellore 46)
