186. Një përvojë tjetër: Dikur isha i zhytur në mendimin se cila pjesë e mendjes njerëzore është e zënë nga çështjet teologjike. Në fillim mendova se gjëra të tilla, duke qenë të natyrës shpirtërore dhe hyjnore, zinin rajonin më të lartë. Sepse mendja e njeriut është e ndarë në tre zona, pasi një shtëpi mund të ketë tre kate, dhe si vendbanimet e engjëjve janë të ndarë në tre qiej. Menjëherë para meje u shfaq një engjëll dhe tha: "Në rastin e atyre që e duan të vërtetën për hir të së vërtetës, teologjia ngrihet në rajoni më i lartë i mendjes, te drita në të cilën ndodhen engjëjt, sepse aty është qielli i saj. Por gjërat që kanë të bëjnë me moralin, të cilat perceptohen dhe perceptohen teorikisht, vendosen nën to në një rajon tjetër, sepse ato komunikojnë me gjërat shpirtërore; dhe më poshtë këto në pjesën e parë janë çështjet që lidhen me politikënr. Por gjërat që i përkasin njohurive natyrore, të cilat janë të shumëfishta dhe mund të klasifikohen në gjini dhe specie, formojnë portën që të çon në këto gjëra më të larta. Ata në të cilët janë porositur kështu gjërat shpirtërore, morale dhe politike, si dhe gjërat e dijes natyrore, gjithmonë mendojnë dhe veprojnë nga drejtësia dhe gjykimi, sepse drita e së vërtetës, e cila është edhe drita e qiellit, ndriçon të gjitha gjërat. sipas rendit që del nga rajoni më i lartë, ashtu si drita e diellit, duke kaluar përmes eterit dhe ajrit, ndriçon vizionin e njerëzve, kafshëve dhe peshqve. Ndryshe është, megjithatë, në rastin e atyre që nuk e duan të vërtetën për hir të së vërtetës, por vetëm për famën dhe reputacionin e tyre. Në rastin e tyre, gjërat teologjike janë në rajonin më të ulët, ku gjërat janë me njohuri natyrore; dhe në disa njerëz këtoështë e përzier, por në rastin e të tjerëve nuk mund të përzihenr. Poshtë këtyre në të njëjtën zonë janë çështjet që kanë të bëjnë me politikën, dhe më poshtë përsëri janë çështjet që lidhen me moralinr. Meqenëse në njerëz të tillë dy rajonet më të larta nuk janë të hapura në anën e duhur, ata nuk kanë gjykim të brendshëm, as dashuri për drejtësinë, por vetëm një gjeni të caktuar, në bazë të së cilës ata mund të diskutojnë çdo temë që tregon inteligjencë, dhe nën shfaqja e arsyetimit logjik vërteton çdo propozim. Por objektet e perceptimit të tyre të cilat i duan më shumë janë të rreme, sepse ato pajtohen me pamjen e shqisave. Për këtë arsye kaq shumë njerëz në botë nuk i shohin më të vërtetat e doktrinës së Fjalës sesa njerëzit që lindin të verbër; dhe kur dëgjojnë të vërteta të tilla shtrëngojnë hundët që era të mos i lëndojë dhe të mos shkaktojë të përziera. Nga ana tjetër, ata hapin të gjitha shqisat e tyre ndaj gënjeshtrës dhe i pinë ashtu siç pinë ujë balenat”.
