47. Die göttliche Liebe und Weisheit kann nicht anders sein und dasein als in Anderem, aus ihr Geschaffenem. Das Eigentliche der Liebe besteht nicht darin, sich selbst, sondern andere zu lieben und mit ihnen in Liebe verbunden zu werden.
Das Eigentliche der Liebe aber besteht darin, auch von anderen geliebt zu werden, weil so eine Verbindung entsteht und das Wesen aller Liebe Verbindung ist. Ja, diese selbst ist ihr Leben, d.h. ihr Angenehmes, Reizendes, Liebliches, Süßes und Seliges, ihre Wonne und ihr Glück. Das Wesen der Liebe besteht darin, daß sie das Ihrige dem anderen schenken und dessen Lust als eigene Lust empfinden will. Dies also heißt den Nächsten lieben. Aber seine eigene Lust im anderen fühlen und nicht dessen Lust in sich, heißt nicht lieben, sondern sich selbst lieben.
Diese beiden Arten der Liebe sind völlige Gegensätze. Beide bewirken zwar Verbindung, und wenn man das Eigene, d.h. sich im anderen liebt, scheint es zunächst keine Entzweiung hervorzurufen. Dennoch entzweit es so sehr, daß im selben Maß, wie einer den anderen auf diese Weise geliebt hat, er ihn in der Folge haßt. Diese Verbindung löst sich nämlich allmählich von selbst auf, und dann setzt sich die Liebe in Haß gleichen Grades um.
