20. (Apocalipse 1:6) "E nos faz reis e sacerdotes" significa que faz com que os que nasceram d'Ele, isto é, foram regenerados, estejam na sabedoria derivada da Divina Verdade e no amor derivado do Divino Bem. É sabido que o Senhor, na Palavra, é chamado Rei e também Sacerdote. É chamado 'Rei' segundo Sua Divina Sabedoria e chamado 'Sacerdote' segundo Seu Divino Amor. Por isso, os que estão, pelo Senhor, na sabedoria são denominados 'filhos do Rei' e também 'reis', e os que, por Ele, estão no amor são chamados 'ministros e sacerdotes'. Com efeito, a sabedoria e o amor neles não vêm deles; assim não são deles mas do Senhor. Consequentemente, eles são entendidos como reis e sacerdotes na Palavra, não porque eles próprios sejam reis e sacerdotes, mas porque neles o Senhor é Rei e Sacerdote e faz com que eles sejam assim nomeados. Eles são também chamados 'nascidos d'Ele', 'filhos do reino', 'filhos do Pai' e 'herdeiros', como, por exemplo, em João 1:12, 13, 'Nascidos d'Ele', isto é, nascidos de novo ou regenerados (João 3:1 e seguintes) e nas passagens:
"Filhos do reino" (Mateus 8:12; 12:38).
"Filhos do Pai no céu" (Mateus 5:45).
"Herdeiros" (Salmo 127:3; 1 Samuel 2:8; Mateus 25:34).
E porque se diz que eles são herdeiros, filhos do reino e nascidos do Senhor como Pai, é por isso que eles são chamados reis e sacerdotes. Além disso, se diz que eles se encontrarão com o Senhor em seu trono (Apocalipse 3:21).
[2] Há dois reinos, nos quais todo o céu está dividido: o reino espiritual e o reino celestial. O reino espiritual é denominado Realeza do Senhor; como todos os que estão neste reino se acham na sabedoria derivada da verdade, eles são entendidos como 'reis', que o Senhor fará dos homens que, por Ele, estão na sabedoria. O reino celestial é denominado Sacerdócio do Senhor; como todos os que estão neste reino se acham no amor derivado dos bens, eles são entendidos como 'sacerdotes', que o Senhor fará dos homens que, por Ele, estão no amor. Semelhantemente, a igreja do Senhor na terra é dividida em dois reinos; a respeito desses dois reinos, consulte-se a obra O Céu e o Inferno, publicada em Londres no ano de 1758 (24, 226).
[3] Quem não conhece a significação espiritual de 'reis' e 'sacerdotes' pode se enganar a respeito de muitas coisas que são relatadas sobre eles nos Profetas e no Apocalipse. Lemos sobre os 'reis', nos Profetas:
"Os filhos dos estrangeiros edificarão os teus muros e os seus reis te servirão. Mamarás o leite das nações e as maminhas dos reis chuparás, para que saibas que Eu, Jehovah, Sou o Teu Salvador e o Teu Redentor" (Isaías 60:10, 16)
"Reis serão teus nutridores e suas rainhas serão tuas amas" (Isaías 49:23);
e em outros lugares, como em Gênesis 49:20; Salmo 2:10; Isaías 14:9; 24:21; 52:15; Jeremias 2:26; 4:9; 49:3; Lamentações 2:6, 9; Ezequiel 7:26, 27; Oséias 3:4 e Sofonias 1:8. Pela palavra 'reis', nessas passagens, não são entendidos reis, mas aqueles que estão na Divina Verdade pelo Senhor e, abstratamente, as Divinas Verdades, de onde procede a sabedoria. Também pelo 'rei do Sul' e pelo 'rei do Norte' que fizeram guerra entre si (Daniel 11:1 e seguintes) não se entendem 'reis'. Pelo 'rei do Sul' se entendem aqueles que estão nas verdades e pelo 'rei do Norte' se entendem aqueles que estão nas falsidades.
[4] Igualmente no Apocalipse, onde 'reis' são tantas vezes nomeados, como nessas passagens:
"O sexto anjo derramou a taça sobre o grande rio Eufrates e sua água se secou, para que fosse preparado o caminho dos reis do lado do nascimento do Sol" (Apocalipse 16:12)
"Com a grande meretriz sentada sobre muitas águas cometeram escortação os reis da terra" (Apocalipse 17:1, 2)
"Todas as nações beberam do vinho da ira da escortação de Babilônia e os reis da terra com ela cometeram escortação" (Apocalipse 18:3)
"E vi a besta e os reis da terra com os seus exércitos, congregados para fazerem guerra Àquele que estava montado no cavalo branco" (Apocalipse 19:19).
"As nações que foram salvas andarão na Sua luz e os reis da terra trarão sua glória e honra à Nova Jerusalém" (Apocalipse 21:24);
e em outros lugares, como nos capítulos 16:14; 17:2, 9-14; 18:9, 10. Nessas passagens, pelos 'reis' se entendem os que estão nas verdades e, no sentido oposto, os que estão nas falsidades, e, abstratamente, as verdades e as falsidades. Pelas 'escortações de Babilônia com os reis da terra' se entende a falsificação da verdade da igreja. Que a Babilônia, ou a mulher sentada sobre a besta escarlate, não tenha cometido escortação com os reis, mas tenha falsificado as verdades da Palavra é evidente.
[5] Por estas explicações, torna-se claro que pelos 'reis' que o Senhor fará daqueles que, por Ele, se tornam sábios se entende não que eles serão reis, mas sim sábios. Que assim seja, é o que vê uma razão ilustrada. Semelhantemente na seguinte passagem:
"Para nosso Deus fizeste reis e sacerdotes, a fim de reinarmos sobre a terra" (Apocalipse 5:10).
Que pela palavra 'rei' se entende o Senhor como verdade, é evidente pelas Suas palavras a Pilatos:
"Disse-lhe Pilatos: Acaso Tu és rei? Respondeu Jesus: Tu disseste que Eu sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, para dar testemunho à verdade. Todo aquele qua é da verdade ouve a Minha voz. Disse-lhe Pilatos: Que é a verdade?" (João 18:37, 38).
'Dar testemunho à verdade' é declarar que Ele mesmo é a verdade e porque, por ela, Ele se chamava 'Rei', Pilatos disse: 'Que é a verdade?', isto é, 'é a verdade um rei?' Ver-se-á, depois, que os 'sacerdotes' significam os que estão no bem do amor e, abstratamente, os bens do amor.
