46. Hieraus mag deutlich geworden sein, wie sinnlich all jene denken, die da behaupten, die Natur bestünde aus sich. Wie sehr urteilen sie doch über die geistigen Dinge aufgrund ihrer körperlichen Sinne und deren Finsternis ! Sie denken gewissermaßen aus dem Auge und können nicht aus dem Verstand denken. Das Denken aus dem Auge verschließt denVerstand, das Denken aus dem Verstand aber schließt das Auge auf.
Solche Menschen können gar nicht nachdenken über Sein und Dasein, wie sie in sich sind, und daß sie das Ewige, Unerschaffene und Unendliche darstellen. Unter dem Leben können sie sich nichts anderes vorstellen als etwas Flüchtiges, das ins Nichts zurückfällt. Darum haben sie auch keine Vorstellung von der Liebe und Weisheit und verstehen durchaus nicht, daß alles in der Natur davon herrührt.
Man kann das auch nicht erkennen, wenn man nicht die Natur unter dem Gesichtspunkt der Nutzwirkungen in deren Reihenfolge und Ordnung betrachtet, sondern nur nach einigen ihrer Formen, die bloß Gegenstände für die Augen sind. Denn die Nutzwirkungen entstehen einzig aus dem Leben, ihre Reihenfolge und Ordnung aber aus der Weisheit und Liebe. Die Formen sind die Gefäße der Nutzwirkungen. Richtet man daher den Blick nur auf die Formen, so kann man in der Natur kein Leben und noch weniger etwas von Liebeund Weisheit, somit nichts von Gott erkennen.
