15. ആത്മീയമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇപ്പോഴും യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാനും ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തിയെപ്പോലെ യുക്തിസഹമായി സംസാരിക്കാനും കഴിയും, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധി സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് ഉയർത്താൻ കഴിയുന്നതു കൊണ്ടാണ്, ആ വെളിച്ചത്തിൽ കാണുന്നത് സത്യമാകുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയെ അതേ രീതിയിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഊഷ്മളതയിലേക്ക് ഉയർത്താൻ കഴിയില്ല, അത് സ്നേഹമാണ്, അതിനാൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയനല്ലാത്ത പക്ഷം സത്യവും സ്നേഹവും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംസാരിക്കാനും കഴിയുന്നത്. മനുഷ്യനും മൃഗവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിന് ഇത് കാരണമാകുന്നു. അവന്റെ ബുദ്ധിയെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്താൻ കഴിയും, എന്നിട്ടും അവന്റെ ഇച്ഛ എന്നതല്ല ഒരു വ്യക്തിയെ നവീകരിക്കാനും ആത്മീയനാകാനും സാധ്യമാക്കുന്നത്; എന്നാൽ അവൻ ആദ്യമായി നവീകരിക്കപ്പെടുകയും അവന്റെ ഇച്ഛയെ ഉയർത്തുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ആത്മീയനാവുകയും ചെയ്യുന്നത്.
ബുദ്ധിശക്തിയുടെ ഈ കഴിവ് മൂലമാണ്, ഇച്ഛാശക്തിയെക്കാൾ അപ്പുറവും, ഒരു വ്യക്തിക്ക്, അവന്റെ സ്വഭാവം എന്തായാലും, അവൻ തിന്മയാണെങ്കിലും, യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാനും ആത്മീയനെപ്പോലെ യുക്തിസഹമായി സംസാരിക്കാനും കഴിയുന്നതാണ്. പക്ഷേ, അവൻ ഇപ്പോഴും യുക്തിസഹമായ ആളല്ല, കാരണം ബുദ്ധി ഇച്ഛയെ നയിക്കില്ല, പക്ഷേ ഇച്ഛാശക്തി ബുദ്ധിയെ നയിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്ത് സംബന്ധിച്ച ഉപദേശം തിരു സംമ്പ നവയെരു ഉപ115 -ാം ഖണ്ഠികയിൽ നാം പറഞ്ഞതുപോലെ ബുദ്ധി വഴി അറിയിക്കുകയും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ഇച്ഛാശക്തി സ്വർഗത്തിലെ ബുദ്ധിയുമായി ഒത്തുചേരുന്നിടത്തോളം കാലം വ്യക്തി ആത്മീയനല്ല, യുക്തിസഹനുമോ അല്ല; കാരണം, അവന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കോ സ്നേഹത്തിനോ അവശേഷിക്കുമ്പോൾ, ദൈവം, സ്വർഗ്ഗം, നിത്യജീവൻ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ബുദ്ധിയുടെ യുക്തിസഹമായ പരിഗണനകൾ അദ്ദേഹം വലിച്ചെറിയുന്നു, പകരം അവന്റെ ഇച്ഛയുടെ സ്നേഹത്തിന് അനുസൃതമായി കാഴ്ചകൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, അവയെ യുക്തിസഹമെന്ന് വിളിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഈ കാര്യങ്ങൾ ദൂതജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
(പരാമർശങ്ങൾ: ആവർത്തനം 18:15-19)
