1143. 尽管这些是组成古教会的那些民族的名字, 但在内义上, 它们仍表具体事物, 即敬拜的种类. 在天堂, 天使对名字, 地区, 民族及类似事物根本一无所知, 他们对这类事物没有任何概念, 只知道它们所代表的真实事物. 主的圣言凭内义而活, 内义就象灵魂, 其身体可以说是字义. 正如人的肉体死亡时, 灵魂继续活着, 而灵魂活着时, 他便不再知道属乎肉体的事物. 同样, 当加入天使行列时, 他不知道圣言的字义, 仅知道它灵魂层面的东西. 上古教会成员就是这样, 他若活到今天, 并且阅读圣言, 根本就不会纠缠于字义, 可以说看不到它, 而只看到从文字抽象出来的内义. 事实上, 那文字仿佛不存在. 所以, 他会处于圣言的生命或灵魂中. 圣言的每一部分都是这样, 包括诸如完全是叙事型的历史部分. 然而, 就内义而言, 其中的每一个字无不包含深邃的奥秘, 而这些奥秘从未显示给那些头脑局限于历史之人. 因此, 本章出现的这些名字就字义或历史义而言, 是指组成古教会的人民, 但就内义而言, 是指他们的教义.
