დავუშვათ, რომ ღმერთმა მოგვცა ინსტრუქცია, თუ როგორ უნდა ვიყოთ კარგი ადამიანები და მივაღწიოთ ჩვენს სრულ შესაძლებლობებს. უბრალოდ ვიფიქროთ.
ვიფიქროთ იმასაც, რომ სამყაროში მართლაც არის ბოროტება და ზოგიერთმა ადამიანმა - იქნება ეს ჩვენს წინ, თუ ჩვენს გონებაში ჩურჩულებს - სინამდვილეში არ გვსურს ჩვენთვის კარგი. (სინამდვილეში, ისინი უფრო მეტად ინტერესდებიან იმით, თუ რა სურთ და როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ ამის მიღებაში.)
როგორ ფიქრობთ, რომელია - ღმერთი თუ ბოროტი განწყობილება, სურს თვითკმაყოფილებაში ჩაგაგდოთ? რომელი შეიძლება ითქვას რამდენიმე ჭეშმარიტი რამ, რისი მოსმენაც ნამდვილად არ გსურთ, მაგრამ მოძრაობა გიწევს? მოდით გავხსნათ ბიბლია და ჩავუღრმავდეთ მას. (სიურპრიზის სტრატეგია!)
აი ესაიას წიგნიდან მოცემული მონაკვეთი, რომელიც ხელს უწყობდა ამ სტატიას:
ახლავე მოდი, დაწერე მათ შორის ტაბლეტზე და აღნიშნე წიგნში, რომ იყოს შემდგომი დღისთვის, სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე, რომ ეს არის მეამბოხე ხალხი, ცრუ ვაჟები, ვაჟები, რომლებიც არ სურთ მოისმინონ იეჰოვას კანონი; ისინი ეუბნებიან მხედველებს: ”ნუ იხილავ;” და ხილულებს: ”ნუ გექნებათ ხილვები ჩვენთვის მართლის შესახებ; გველაპარაკეთ გლუვ ნივთებზე ; აჰა, ბოდვები; გადაუხვიე გზიდან; გზიდან ვარდნა; ისრაელის წმიდა შეწყდეს ჩვენს წინაშე. " ესაია30:8-11.
როდესაც ეძებთ ლექსებს, რომლებიც ამ მონაკვეთს ეხება, იხილავთ შემდეგ ხანგრძლივ ფრაგმენტს წიგნი იერემიას შესახებ:
"ასე ამბობს ლაშქართა უფალი: ნუ უსმენთ წინასწარმეტყველების სიტყვებს, რომლებიც გიწინასწარმეტყველებენ: ამაოდ დაგაქცევთ. ისინი თავიანთი გულის ხილვას ლაპარაკობენ და არა უფლის პირით. ამბობენ კვლავ მათ, ვინც მეზიზღება, "თქვა უფალმა: მშვიდობა გექნება. და ისინი ეუბნებიან ყველას, ვინც საკუთარი გულის წარმოდგენით მიდის, ბოროტება არ მოგემართებათ.
.... ჩემი სიტყვა არ ჰგავს ცეცხლს? თქვა უფალმა; და ჩაქუჩივით რომ ატეხავს კლდეს ნატეხებად? ამიტომ, აჰა, მე წინააღმდეგი ვარ წინასწარმეტყველებისა, ამბობს უფალი, რომლებიც ყველას იპარავს ჩემს სიტყვებს თავის მოყვასს. აი, მე წინააღმდეგი ვარ წინასწარმეტყველებისა, ამბობს უფალი, რომლებიც იყენებენ მათ ენებს და ამბობენ: ამბობს ის. აჰა, მე წინააღმდეგი ვარ მათ, ვინც ცრუ სიზმრებს წინასწარმეტყველებს, ამბობს უფალი და ვუთხარი მათ და შეცდომაში შეჰყავს ჩემი ხალხი ტყუილებით, და სიმსუბუქით ; მაგრამ მე ისინი არ გამომიგზავნია და არც მიბრძანებია. ამიტომ ისინი სარგებელს არ მოუტანენ ამ ხალხს, ამბობს უფალი. იერემია23:9-32
ეს მონაკვეთი თავში მიდის იმ წერტილამდე, რომ ჩვენ უნდა მოვისმინოთ ის, რასაც უფალი ამბობს.
ეს "გლუვი საგნების" თემა ამოსის წიგნშიც იშლება, სადაც ხალხს არ სურს მძიმე ჭეშმარიტების მოსმენა:
"მე აღვზარდე თქვენი ვაჟები წინასწარმეტყველებისთვის და თქვენი ახალგაზრდები ნაზარეთისთვის. ასე არ არის, ისრაელიანებო? თქვა უფალმა. თქვენ ნაზარელებს ღვინო მიანიჭეთ და უბრძანეთ წინასწარმეტყველები და ამბობენ: ნუ იწინასწარმეტყველე. " ამოსი2:12
კიდევ ერთი ძველი აღთქმიდან:
ნუ იწინასწარმეტყველებენ, უთხრეს მათ, ვინც წინასწარმეტყველებენ: მიქა2:6
მიხას ამ ლექსში არის ახალი კონცეფცია: სირცხვილი. ხალხს არ სურს ამის გრძნობა. მათ არ სურთ ისმინონ ისეთი რამ, რაც მათ გრძნობენ. მაგრამ მიხა ძირითადად ამბობს: "ეს მკაცრია. თქვენ უნდა მოისმინოთ და უკეთესად გააკეთოთ".
პავლეს ტიმოთესადმი გაგზავნილი ერთ-ერთი საავტორო წერილიდან ცოტა ამონაწერიც არსებობს, რომელიც, როგორც ჩანს, ამას ეხება:
"იქადაგე სიტყვა; იყავი მყისიერად სეზონზე, სეზონიდან გარეთ; საყვედური, საყვედური, შეგონება ყველანაირი სულგრძელობითა და მოძღვრებით. რადგან მოვა დრო, როდესაც ისინი ვერ გაუძლებენ ჯანსაღ მოძღვრებას; მაგრამ საკუთარი ვნების შემდეგ მოაყარონ მასწავლებლები, რომლებსაც აქვთ ქავილი; ისინი ყურს უქცევიან ჭეშმარიტებისგან და გადაიქცევიან ზღაპრებისკენ. " 2 ტიმოთე4:2-4
აქ დაძაბულობაა. ჩვენ მიერ მოყვანილ ლექსებში ვხედავთ, რომ არ გვინდა ვიყოთ, ან მოვისმინოთ ძალიან ადვილი წინასწარმეტყველები, მსუბუქი ლაპარაკი ან გლუვი სიტყვები. ეს არის ძირითადი გაკვეთილი ამ მონაკვეთებში. ამავდროულად, ჩვენ ვიცით, რომ სიმართლე, რომელიც კარგიდან არ მოდის, შეიძლება იყოს მძიმე, ან მკვეთრი. მას შეუძლია ზიანი მიაყენოს. თქვენ შეგიძლიათ ეს გამოიყენოთ ცუდი მოტივიდან - ვინმეს ჭეშმარიტებაში ჩააგდო, რათა დაამსხვრიოთ იგი. ან შეიძლება ზიანი მიაყენოთ თუნდაც კარგი მოტივებისგან - ვინმეს დარტყმა ისე, რომ ის კარგ ტრასაზე აღმოჩნდეს (მაგრამ უნებლიედ არღვევს მას.)
როგორ მოვაგვაროთ ეს დაძაბულობა ჭეშმარიტად ქრისტიანული გზით? ამის თქმა ყოველთვის ადვილი არ არის. საჭიროა უფლის სიტყვას მივუდგეთ, რომ მეტი შეიტყო. მაგრამ, ხალხს შეუძლია და გააკეთოს ალუბლის კრეფა ბიბლიური მონაკვეთები, რომ იპოვონ ისეთი რამ, რაც განამტკიცებს მათ დაბინძურებულ გაგებას და მოტივაციას.
აქ არის საინტერესო დაკვირვება Swedenborg– დან:
"როგორც ცნობილია, სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით ბუნება ისეთია, რომ ადამიანს შეუძლია გამოიყენოს ეს გრძნობა ნებისმიერი აზრის დასადასტურებლად, რაც შეიძლება მიიღოს." არკანა კოლესტია6222)
Რა უნდა ვქნა? აი, ამ სტატიის შესადგენად, ბიბლიის შესასწავლად, ამჟამად ძებნისა და მონაკვეთების შერჩევისთვის. როგორ ვცდილობთ დავრწმუნდეთ, რომ ჭეშმარიტ გზაზე მივდივართ? ჩვენ უნდა ვეძიოთ წონასწორობა, კონტექსტი, ზრუნვა, დაფიქრება და, ალბათ, ყველაზე მაღალი წესრიგი - სუფთა გულები. აი კიდევ ერთი ნაწყვეტი შემდგომი მონაკვეთის იმავე მონაკვეთში:
"ეს გაგება [ეკლესიის მიერ ჭეშმარიტების გაგება] არსებობს, როდესაც ადამიანები კითხულობენ სიტყვას, დაჟინებით იღებენ ერთ დებულებას სხვასთან ერთად და ამით ხედავენ რისი რწმენისა და რისი გაკეთება სჭირდებათ. ვინც უფლისგან სინათლეს იღებს .... ეს განმანათლებლობა არ მოუტანს სხვა ადამიანებს, ვისაც სურს იცოდეს სიმართლე, არა რეპუტაციისა და დიდების, არამედ სიცოცხლისა და სამსახურის გამო. " / i> (არკანა კოლესტია6222)
ასე რომ, მნიშვნელოვანია "დამხმარე" ან ფრთხილად შესწავლა. კარგი მოტივები სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. უფლის მიმართ მისი სიტყვით აუცილებელია რეალური გაგებისთვის, ან განმანათლებლობისთვის.
ჭეშმარიტება უნდა იქორწინოს კარგზე. მისი წყარო არის უფალი, თავის სიტყვაში. თუ გულწრფელად გვიყვარს ჩვენი მეზობლები, ჩვენი მიზანი მათი გრძელვადიანი სულიერი კეთილდღეობაა, ეს კი უანგაროა და იგი უფლისადმი სიყვარულში იბადება. როდესაც სიმართლე მოდის სიკეთისაგან და ფრთხილად განმანათლებლობისგან, ეს არის კონსტრუქციული და არა დესტრუქციული. მაგრამ ... გლუვი? ხშირად არა!
აი ერთი ბოლო ციტატა, რომელიც, როგორც ჩანს, სურს აქ იყოს:
შედით ვიწრო კარიბჭესთან, რადგან ფართოა კარიბჭე და ფართოა გზა, რომელიც განადგურებამდე მიდის და მისით შედიან მრავალი. რადგან ვიწრო კარიბჭეა და ვიწრო გზა , რაც სიცოცხლისკენ მიემართება და იქ მხოლოდ რამდენიმე პოულობს მას. " მათე7:13-14
უფალს არ სურს, რომ უხეში ცხოვრება გვქონდეს. ის "უხეში ადგილები სადაა". მაგრამ მან ასევე იცის, რომ საბოლოო ჯამში, სიმართლე დაგვეხმარება, ხოლო სიყალბე არ არის, მაშინაც კი, თუ მოკლედ მოკლევადიანად მოსმენა უფრო ადვილი ან სასიამოვნო ან კიდევ უფრო დამაჯერებელია.
