1. La fede del nuovo cielo e della nuova chiesa
La fede, nella forma universale e nella forma singolare, è il primo soggetto che deve essere trattato, come la faccia dinanzi all’opera che segue, e come la porta di accesso al tempio, e come il sommario, in cui le singole cose che seguono sono contenute. Si dice la fede del nuovo cielo e della nuova chiesa, perché il cielo dove sono gli angeli e la chiesa dove sono gli uomini sono tutt’uno come l’interno e l’esterno nell’uomo. Quindi l’uomo della chiesa che è nel bene dell’amore dalla verità della fede, e nella verità della fede dal bene dell’amore è, rispetto all’intimo della sua mente, un angelo del cielo, e gode della felicità secondo lo stato di congiunzione di quei beni e verità. Deve essere noto che nel nuovo cielo instaurato dal Signore, la fede ne è la faccia, la porta ed il sommario.
