ემანუელ შვედბორგი (1688-1772) იყო შვედი მეცნიერი, ინჟინერი და ფილოსოფოსი, რომელმაც სიცოცხლის ბოლო სამი ათეული წელი გაატარა სასულიერო ნაწარმოებების დაწერა, როგორც ბიბლიური ინტერპრეტაცია, ასევე უფრო ფილოსოფიური ნაშრომები ღმერთის ბუნებაზე, კაცობრიობაზე, რეალობასა და სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებაზე.
შვედბორგმა თქვა, რომ მან გამოცხადება მიიღო უფლისგან და დაწერა ის, რაც მან გააკეთა უფლის ბრძანებით. მან ასევე თქვა, რომ ამ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში მან შეძლო ეწვია სამოთხეში და ჯოჯოხეთში და ესაუბრა იქ მყოფ ხალხს.
გასაკვირი არ არის, რომ სხვადასხვა კრიტიკოსებმა შვედბორგი უარყვეს, როგორც არასწორი, მოტყუებული, ნარკომანიის ან / და შიზოფრენიული. ამასთან, მომხრეები აღნიშნავენ, რომ იგი თანამედროვეთა მიერ იყო აღწერილი, როგორც სასიამოვნო და საღად მოაზროვნე, და რომ იგი განაგრძობდა შვედეთის მთავრობას. ის ასევე აშკარად თავმდაბალი ადამიანი იყო, რომელიც არასდროს ცდილობდა ეკლესიის წამოწყებას და საზოგადოებრივ საუბარს არ ერიდებოდა.
საბოლოო ჯამში, Swedenborg- ის მომხრეები მიაჩნიათ, რომ მისი მუშაობის ორგანიზაცია თავის საუკეთესო დაცვას წარმოადგენს. მისი მიღება ბიბლიაში ღრმა და თანმიმდევრულია, ხოლო ღმერთთან და რეალობასთან მისი მიდგომა გასაოცრად თანამედროვეა, გარკვეულწილად თანამედროვეა, უფრო თვითნებური, ვიდრე უმეტეს რწმენის სისტემებში და მეცნიერების მიღწევების მაღალ მიღებას.
მოკლედ რომ ვთქვათ, Swedenborg წერდა, რომ უფალი თავად არის სიყვარული, სრულყოფილი და მარადიული, და რომ ბუნებრივი სამყარო შეიქმნა, როგორც ამ სიყვარულის გაფართოება. მან დაწერა, რომ უფალი სიყვარულისგან მოქმედებს ყველა ადამიანის ცხოვრებაში, ყოველ წამში ცდილობს ხალხს სიყვარული აიღოს და ამასთანავე, თავისუფლად დატოვოს იგი.
მისი აღწერილ სისტემაში, ისინი, ვინც მიიღებენ უფლის სიყვარულს - არჩევენ სხვების მიმართ სიყვარულით მოპყრობას, - როდესაც ისინი მოკვდებიან, დატოვებენ არსებობის ბუნებრივ სიბრტყეს და "გაღვიძებენ" მათ სულიერ არსებობას. ამ სახელმწიფოში ისინი ბუნებით დაუკავშირდებიან სამოთხეში მოსიყვარულე სულებს. ისინი, ვინც არ მიიღებენ უფლის სიყვარულს - ამის მაგიერ საკუთარ თავს უყვართ - ჯოჯოხეთში სხვა ეგოისტურ სულებთან ასოცირდებიან. ზეცა არის "ზეციური" არა იმიტომ, რომ ეს არის პარადიზიული ჯილდო, არამედ იმიტომ, რომ ის სავსეა ერთმანეთთან შეყვარებული ადამიანებით. ჯოჯოხეთი "ჯოჯოხეთია" არა იმიტომ, რომ ეს არის დამამძიმებელი სასჯელი, არამედ იმიტომ, რომ ის სავსეა სიყვარულით და ადამიანი ცდილობს ბატონობას.
როგორც ამას შვედბორგი აღწერს, ხალხი ირჩევს უფლის სიყვარულს კაცობრიობის ორი ასპექტის საშუალებით: ”ნების”, რომელსაც სურს და გრძნობს, და ”გაგებას”, რომელიც ფიქრობს და იცის. ჩვენ შეგვიძლია საკუთარი თავის რეფორმირება, იმის გაგებით, რომ ვისწავლოთ სწორი და გავითვალისწინოთ ის, თუ ეს ეწინააღმდეგება იმ ეგოისტურ სურვილებს, რომლებიც ნებისყოფას დომინირებს. თუ ამას მოვიქცეთ და მას დავრჩებით, უფალი შეუდგება ამ ეგოისტური სურვილების ამოღებას, ასე რომ სიყვარული შეიძლება შემოვიდეს. საბოლოოდ, პროცესის საშუალებით ის უწოდებს "რეგენერაციას". ამ ეტაპზე იგი შეიძლება გაერთიანდეს გაგებით, ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია ვიფიქროთ და გვსურს ყველაფერი კარგი და მოყვარე, ბრძოლისა და ყოყმანის გარეშე. და ამ მდგომარეობაში ჩვენ მზად ვართ მივიდეთ სამოთხეში, როგორც ანგელოზები.
ნებისყოფისა და გაგების ეს ორმაგობა, შვედბორგის თანახმად, ბუნების საშუალებით აისახება სისტემაში, რომელშიც ბუნებრივი რამ სულიერ საგნებს შეესაბამება. მაგალითად, გუთანი ველი შეესაბამება გონებას, რომელიც მზად არის ჭეშმარიტების შესასწავლად; მთიელი შეესაბამება ღვთის სიყვარულს; წყალი შეესაბამება ნამდვილ იდეებს შედარებით ბუნებრივ ნივთებთან დაკავშირებით.
კორესპონდენციის იგივე სისტემა არსებობს ბიბლიის ბევრ წიგნში, თქვა შვედბორგმა, რომელიც ერთ დონეზე აღწერს კაცობრიობის სულიერ ისტორიას, უფრო ღრმა დონეზე გადმოსცემს სულიერ პროცესებს, რომლებზეც ჩვენ ყველა გავდივართ ცხოვრებაში და ღრმა დონეზე ხდება თვით უფლის განვითარება. როდესაც იგი დაიბადა სამყაროში, როგორც იესო.
ასე რომ, კორესპონდენციების გაგებით, სულიერი საგნების შესახებ დიდი შეხედულებისამებრ შეგვიძლია მივიღოთ ბუნება და ბიბლიური საშუალებით მივიღოთ სულიერი ცხოვრების სრული სისტემატური ხედვა. შვედბორგმა წლების განმავლობაში გაატარა Genesis- ის, გამოსვლის და გამოცხადების მიმოწერა, და მისი ნაშრომი შეიცავს ბევრ ცნობას სხვა პასაჟების შინაგან მნიშვნელობაზე.
ამ საიტზე არსებული იდეები ემყარება ემანუელ შვედბორგის ნამუშევრებს. იმის გამო, რომ შვედბორგი ირწმუნებოდა, რომ მისი რელიგიური ნაწარმოებები შესრულდა თვით უფლის ბრძანებით, თანამედროვე მორწმუნეები უარყოფითად აფასებენ შვედბორგის როლს, როგორც ავტორს, და ამავდროულად იდეებს უფალს ანიჭებენ. ამ მიზეზით, ისინი ზოგადად მოიხსენიებენ შვედბორგის სასულიერო ნაწარმოებებს, როგორც „მწერლობას“, ზოგი კი წინააღმდეგობას უწევს ეტიკეტს „შვედბორგიას“, რადგან ადამიანზე უფრო მეტ ყურადღებას აქცევს მას, ვიდრე ცნობებს.
იმის გამო, რომ ახალი მწერლებისთვის ”მწერლობა” უცნობი ტერმინი იქნებოდა, ჩვენ შევარჩიეთ სახელი ”შვედბორგი” გამოგვეყენებინა ეტიკეტი იმ სასულიერო ნაწარმოებებისთვის, რამდენადაც შეიძლება გამოვიყენოთ ”ესაია” ან ”მათე”, რომ მოხსენიებულიყო წიგნების წიგნები. ბიბლია. მიზანს არ წარმოადგენს, რომ იდეები მივაწოდოთ შვედბორგს, უფრო მეტიც, ვიდრე ბიბლიური ღვთაებრიობა მას ანას ესიას ან მათეს კაცს მივუთითებდით.
ასე რომ, როდესაც ამ საიტზე "შვედბორგის მიხედვით" წაიკითხავთ, ეს ნამდვილად საძაგელია, რადგან "უფლის მიერ სასულიერო შრომის თანახმად, შვედეთბორგის მეშვეობით." როდესაც წაიკითხავთ ”Swedenborg ამბობს”, ეს ნამდვილად საძაგელია ”ამბობს შვედბორგის სასულიერო ნაშრომები”.
ბიოგრაფიები:
ხუთგვერდიანი ტრაქტატი ენციკლოპედია Brittanica– სგან: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/576681/Emanuel-Swedenborg
ვიკიპედიიდან: http://en.wikipedia.org/wiki/Emanuel_Swedenborg
სრული, წიგნის სიგრძე ბიოგრაფია, რომელიც სტანდარტად ითვლება Swedenborgians– ს მიერ: http://www.spiritualfrontier.org/esmain.html
წიგნები:
შვედბორგის ფონდი Swedenborg– ის ნამუშევრების რამდენიმე ძველი თარგმანის ჩამოტვირთვებს. იგი ასევე ყიდის ახალ თარგმანებს და მასთან დაკავშირებულ ლიტერატურის ფართო არჩევანს: http://www.swedenborg.com/page.asp-page_name=complete_works
NewChurch.org, საიტი, რომელიც უკავშირდება შვედური ქართული უმსხვილეს დასახელებას, გთავაზობთ ამ ბიბლიოგრაფიას, სადაც მოცემულია სხვადასხვა ნამუშევრების მოკლე აღწერილობები: http://www.newchurch.org/about/swedenborg/bibliography.html
შვედბორგის საზოგადოება, ბრიტანული ფონდი, კიდევ ერთი მთავარი გამომცემელია: http://www.swedenborg.org.uk/bookshop
Swedenborg- ის გავლენა:
ეს საიტი გთავაზობთ შთამბეჭდავ ჩამონათვალს, ვინც წაიკითხა და აღფრთოვანებული შვედბორგი და რამდენიმე ჭეშმარიტი მორწმუნე (მათ შორის ჰელენ კელერი და ჯონი ”ჯონი აპეტესი” ჩაპმანი): http://www.newchurch.org/about/swedenborg/influence.html
საეკლესიო ორგანიზაციები:
ახალი იერუსალიმის ზოგადი ეკლესია (აშშ), უდიდესი აღმნიშვნელი, და მართავს კოლეჯსა და სასულიერო სკოლას გარეუბნულ ფილადელფიაში. ეს არის შედარებით კონსერვატიული, მიეძღვნა Swedenborg– ის ნამუშევრების პირდაპირი მნიშვნელობის მიდგომას: http://www.newchurch.org/
შვედეთბორგის ეკლესია ჩრდილოეთ ამერიკაში (აშშ), მსოფლიოს უძველესი სახელწოდება, რომელიც დათარიღებულია 1817 წლიდან. იგი უფრო ლიბერალურია, ვიდრე ზოგადი ეკლესია, უფრო ინტერპრეტაციური დამოკიდებულებით შვედბორგის მიმართ: http://www.swedenborg.org/Home.aspx
უფლის ახალი ეკლესია (აშშ), რომელიც დაარსებულია, როგორც ზოგადი ეკლესიის შთამომავლობა. იგი განიხილავს Swedenborg– ს ნამუშევრებს, როგორც მესამე აღთქმას, რაც ძველი და ახალი აღთქმის ეკვივალენტურია, მას შინაგანი გაგებისკენ უქმნის: http://www.thelordsnewchurch.com/
შვედური მხარის ყოფნა აშშ – ში: http://www.generalconference.org.uk/
ავსტრალიაში ახალი იერუსალიმის გენერალური ეკლესიის შვილობილი: http://www.newchurch.org.au/
