331. E keqja dhe e mira nuk mund të ekzistojnë së bashku; dhe për aq sa largohet e keqja, e mira llogaritet dhe ndihet si e mirë. Sepse në botën shpirtërore nga secili rrezaton sfera e dashurisë së tij, e cila përhapet përreth duke e bërë atë të ndihet, duke krijuar kështu simpati apo antipati; dhe nëpërmjet këtyre sferave ndahet e mira nga e keqja. Mund të jepen shumë ilustrime nga çështjet e botës natyrore për të treguar se si duhet hequr e keqja përpara se e mira të njihet, perceptohet dhe dashurohet. Për shembull, askush nuk mund të vizitojë një person që mban një leopard ose një panterë në dhomën e tij dhe që jeton me ta duke i ushqyer të sigurt, derisa këto kafshë të egra të largohenr.
[2] Cili njeri që është i ftuar në tryezën e mbretit dhe mbretëreshës, nuk lan fytyrën dhe duart para se të prezantohet? Kush hyn në dhomë me të fejuarën pas ceremonisë së martesës, para se ajo të jetë larë plotësisht dhe të veshë rrobat e dasmës? Kush nuk i rafinon mineralet metalike në zjarr, nuk e ndan skorjen, para se të marrë ar dhe argjend të pastër? Cili fermer nuk e ndan bykun nga gruri para se ta fuste në hambarin e tij; dhe e shiu elbin për të ndarë grurin nga byku, para se ta ruante në hambarin e tij.
[3] Kush nuk i largon papastërtitë në ushqimin e papërpunuar duke e gatuar atë në mënyrë që të mund të hahet para se të sillet në tryezë? Kush nuk i shkund insektet nga pemët në kopshtin e tij, për t'i penguar ata të hanë gjethet dhe të shkatërrojnë frutat? Kush nuk i pëlqen papastërtitë rreth shtëpisë dhe korridoreve të tij dhe t'i pastrojë ato, veçanërisht kur ata presin një vizitë nga princi ose e fejuara e tyre, vajza e princit? A dëshiron apo ka ndërmend të martohet dikush me një vajzë që është e infektuar me sëmundje dhe e mbuluar me puçrra e njolla, sado grim të jetë në fytyrë, të vishet elegante dhe të priret të ushtrojë joshje dashurore me bisedën e saj simpatike?
[4] Njeriu duhet të pastrohet nga e keqja dhe të mos presë që Zoti ta bëjë atë për të. Përndryshe, ai do të jetë si një shërbëtor të cilit i mbulohet fytyra dhe rrobat me blozë dhe pisllëk, i cili do të shkojë te zotëria e tij dhe do t'i thotë: "Zoti im, më pastro". A nuk do t'i kishte thënë zotëria e tij:'Shërbëtor i pamend, si mendon? Ja, ka ujë, sapun dhe një peshqir; a nuk i keni duart dhe forcën tuaj për t'i përdorur ato? Lani veten Dhe Zoti Perëndi do të thotë me siguri: "Ti ke mjetet për t'u pastruar nga unë, si dhe vullnetin dhe forcënr. Pra, përdorni këto dhunti dhe talentet e mia si tuajat dhe do të pastroheni.' e kështu me radhë. Se njeriu i jashtëm duhet të pastrohet, por nëpërmjet të brendshmes, Zoti na mëson në kapitullin e njëzet e tretë të Mateut.
