"É cristão?" Essa é uma das primeiras perguntas que muitos fazem quando se deparam pela primeira vez com as idéias oferecidas por Emanuel Swedenborg. A resposta é simples: "Sim, é."
Dito isto, as idéias nas obras da Swedenborg são a base para um novo cristianismo, que elimina alguns dos conceitos e práticas erradas das antigas igrejas cristãs, que caíram em várias falsidades e corrupções.
Merriam-Webster define um cristão como "aquele que professa a crença nos ensinamentos de Jesus Cristo". Dictionary.com é semelhante: "uma pessoa que acredita em Jesus Cristo"; e define a forma adjetiva como "de, pertencente a, ou derivada de Jesus Cristo ou de Seus ensinamentos".
As obras de Swedenborg ensinam que Jesus foi a encarnação real do próprio Jeová, a alma divina em um corpo humano. Eles também ensinam que Suas palavras e atos não só são convincentes como declarações literais, mas também são preenchidos com a infinidade da verdade divina quando compreendidos em um nível espiritual. Isso certamente tornaria as idéias "cristãs", de acordo com as definições do dicionário.
Na linguagem moderna, no entanto, "cristão" é frequentemente usado num sentido mais restrito. Protestantes fundamentais tendem a defini-lo como "uma pessoa que acredita que Deus Pai enviou Jesus o Filho ao mundo para se tornar o sacrifício supremo, assumindo sobre Si todos os pecados da humanidade e expiando por eles na cruz; e que para ir para o céu as pessoas devem aceitar a salvação assim oferecida". As obras de Swedenborg dizem que Deus é um; não houve Filho separado da eternidade. Dizem que Deus tomou forma humana como Jesus por duas razões: primeiro, para que Ele pudesse ser tentado, e assim combater os infernos e colocá-los em ordem; e segundo, para que as pessoas, que quase haviam perdido sua conexão com o divino, pudessem vê-lo novamente como um humano e estar aberto aos seus ensinamentos e liderança. Finalmente, eles dizem que a salvação vem pela crença em Deus e pela obediência a Seus mandamentos; dizem que precisamos nos afastar do mal e lutar pelo bem com a determinação de seguir o Senhor, e que, se o fizermos, o Senhor finalmente nos levará a um estado de amor ao que é bom.
Por esses critérios, então, muitos rotulariam (e rotulam) o sistema de crenças como não-cristão.
As próprias obras da Swedenborg oferecem uma interessante visão do cristianismo. Por um lado, eles consideram claramente o cristianismo - na sua forma própria - como a religião "verdadeira", a mais capaz de levar as pessoas a uma conjunção com o Senhor, aquela que justamente considera Jesus como divino. Na verdade, o último trabalho publicado pela Swedenborg é intitulado "True Christian Religion", ou "Verdadeiro Cristianismo", em algumas traduções. A intenção parece ser a de colocar o cristianismo no caminho certo, não a de destruí-lo e começar algo novo.
Por outro lado, eles dizem que o cristianismo foi espiritualmente devastado pela idéia de um só Deus em três pessoas, com mais destruição trazida pela idéia de salvação apenas pela fé. Dizem que a queda da Igreja Cristã foi predita nos Evangelhos e no Apocalipse, e que no século XVIII o cristianismo se tornou tão vazio espiritualmente quanto o judaísmo era na época do nascimento de Jesus. Na verdade, eles dizem que o Swedenborg foi chamado pelo Senhor para escrever o que ele fez para que uma nova versão do cristianismo pudesse surgir das cinzas das antigas igrejas e finalmente ser o que o Senhor pretendia que fosse.
Predictably, estas não são idéias terrivelmente bem-vindas entre cristãos, mas é interessante olhar para o que o cristianismo era na época de Swedenborg (suas obras teológicas foram publicadas de 1748 a 1770) e o que é agora, e também olhar para o mundo então e agora. Apesar de aderirem às idéias da Trindade e da expiação do sangue, muitas igrejas têm colocado cada vez menos ênfase nos pontos finos da doutrina e cada vez mais ênfase em desenvolver um relacionamento pessoal com Jesus e em viver "uma vida cristã" - ficando cada vez mais próximas de simplesmente amar ao Senhor e guardar Seus mandamentos. Quanto ao mundo, ele passou de um sistema de monarquia e aristocracia para um sistema de democracia, igualdade e liberdade, um mundo em que as pessoas são julgadas pelo que fazem de si mesmas e não pelas circunstâncias do seu nascimento. Será que estamos a viver na Nova Era Cristã, e estamos há 250 anos, sem sequer o saber?
(Notae: Céu e Inferno 318, 319; Doutrina da Nova Jerusalém sobre a Fé 34; Verdadeira Religião Cristã 180, 183, 206, 536, 632, 636, 681, 760, 761, 831, 836)
