Decir que cada uno de nosotros tiene un "yo" interno y un "yo" externo no es particularmente revolucionario. Todos tenemos un sentido natural de que nuestros pensamientos y sentimientos están "dentro" de nosotros y nuestros cuerpos y acciones están en el "exterior" de nosotros.
Sin embargo, como lo describe Swedenborg, "interno" y "externo" son un poco más matizados: Nuestro interior son nuestros pensamientos e intenciones y también nuestra comprensión y amor por las verdades espirituales y divinas y cómo estas deben ser procesadas por nosotros. Swedenborg también señala que tenemos interiores que son conscientes y aquellos que no conocemos y que sólo el Señor sabe que están ahí dentro de nosotros.
Los externos son la expresión de los internos. Lo interno, los pensamientos y las intenciones, si no se exteriorizan, tienen poco o ningún significado. Sin embargo, lo externo sin lo interno puede morir, cosas de mero hábito, e incluso hipócritas. Swedenborg dice que el mundo físico y nuestra actividad en él forma el plano externo del mundo espiritual.
Digamos que estás cocinando la cena favorita de tu familia. Cuando estás midiendo los ingredientes, fijando la temperatura del horno, pensando en cuándo empezar a cocinar algo para hacer en un momento determinado, eso es todo pensamiento externo. Cuando imaginas lo feliz que serán tu esposa e hijos, lo agradable que será sentarse a comer juntos, sentir una sensación de alegría al hacer algo agradable por la gente, eso es pensamiento y sentimiento interno.
Entonces, ¿qué es más importante? En última instancia, nuestro lugar en el cielo (o el infierno) estará determinado por lo que amamos, lo que nos hace felices. Así que está claro que, en última instancia, las cosas internas son más importantes. Eso tiene sentido porque se sienten "más altos", como si vinieran de una parte de nosotros que es más "nosotros".
Pero los externos también son importantes. Si sólo piensas en esa comida pero no la cocinas, no compartirás tu amor con tu familia de una manera muy completa. Por otra parte, nuestros externos nos dan la oportunidad de cambiar. Podemos hacer lo que es correcto en lo externo aunque no queramos, y si nos mantenemos en ello y pedimos ayuda al Señor, al final nos cambiará para que amemos hacer cosas buenas.
Swedenborg hace otro punto clave acerca de los internos y externos, que es que mientras que los internos pueden "obligar" a los externos (tus pensamientos y sentimientos más profundos pueden controlar lo que haces en el exterior), los externos no pueden "obligar" a los internos (lo que te obligan a hacer en el exterior no puede controlar tus pensamientos y sentimientos en el interior). Vemos esto todo el tiempo cuando una nación trata de gobernar sobre otra, o cuando un régimen represivo trata de controlar a su propio pueblo. En última instancia, los corazones y las mentes no pueden ser controlados.
Esto es clave cuando tratamos de ayudar a los demás: puede que seas capaz de obligar a alguien (tu hijo, por ejemplo, o tu estudiante, o alguien que trabaja para ti) a hacer lo que crees que es correcto, pero a menos que puedas apelar a sus internos, no estás cambiando nada significativo.
También es clave a la hora de guiarnos en nuestras propias vidas: forzarnos a hacer lo correcto no tiene sentido a menos que también iniciemos un diálogo interno sobre lo que realmente queremos y lo que realmente pensamos, y empecemos a abrirnos por dentro al Señor.
(Референци: Arcana Coelestia 1999, 5828 [3], 9824 [2]; La Nueva Jerusalén y su Doctrina Celestial 46)
