2. Bible Louis Segond (1910)
3. Jean
4. 1
5. വാക്യം 15

പഠനം

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ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം  

വഴി Brian David (മെഷീൻ വിവർത്തനം ചെയ്തു Français)
Explanation of John 1:15 Erläuterung zu Johannes 1:15 Explicación de Juan 1:15 Explication de Jean 1:15 Spiegazione di Giovanni 1:15 约翰福音1:15的解释

Lorsque Jésus a été mis à l'épreuve dans le désert, il a cité les Écritures pour repousser la tentation. Lorsqu'il est entré à Jérusalem sur l'ânon d'une ânesse, il l'a fait pour accomplir la prophétie. Lorsqu'il a offert les deux grands commandements, il a dit que sur eux "reposent toute la loi et les prophètes". Et dans Luc 24, après sa mort et sa résurrection, il est apparu aux disciples et "leur a expliqué dans toutes les Écritures ce qui le concerne." Il n'a pas rejeté la Parole telle qu'elle existait alors, pour la remplacer par les choses nouvelles qu'il enseignait. Il l'a ouverte pour en montrer la véritable signification - une signification en plein accord avec les choses qu'il enseignait.

Cela est illustré dans ce verset. Jean le Baptiste représente le sens externe, littéral de l'Ancien Testament ; "témoigner" signifie confirmer que quelque chose est bon en regardant des choses que nous savons être vraies. Et l'Ancien Testament a confirmé que Jésus était le Seigneur ! En fait, les Ecrits nous disent qu'à son niveau le plus profond, l'Ancien Testament est entièrement un dévoilement de la nature aimante du Seigneur, ce qui met "celui dont j'ai parlé" dans une lumière brillante et belle. La Parole a toujours parlé du Seigneur aux gens, si seulement ils avaient compris.

L'affirmation selon laquelle Jésus est venu " avant " Jean semble étrange. Nous savons que Jean était plus âgé d'environ six mois et qu'il a prêché avant Jésus ; comment Jésus a-t-il pu le précéder ? La réponse est que Jésus était l'incarnation de la vérité divine du Seigneur, l'expression pure de l'amour du Seigneur. L'amour du Seigneur est immuable, d'éternité en éternité, et donc son expression - la vérité divine - est également immuable, d'éternité en éternité. Jésus était une nouvelle forme de cette vérité, une nouvelle façon de la partager avec l'humanité, mais son essence avait toujours été et serait toujours là. L'Ancien Testament - représenté par Jean - a été créé à partir de cette vérité divine en tant que contenant, de sorte que la vérité divine l'a certainement précédé.

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