それぞれの福音書には、日曜日の朝、棺が空っぽになっているのを見つけた弟子たちにイエス様が現れたことが書かれています。例えば、以下を参照してください。 マタイによる福音書28:16-20; マルコによる福音書16:14-19; ルカによる福音書24:13-33; ヨハネによる福音書20:19-31であり ヨハネによる福音書21.
ルカの福音書には、二人の弟子がエルサレムからエマオの村まで約７マイルの道のりを歩いている話があります。街を出て間もなく、二人は困った顔と真面目な話をしている二人に気付いた別の旅人に声をかけられ、何に困っているのかと尋ねられます。一緒に歩いていると、彼らは見知らぬ人に「エルサレムでのトラブル、イスラエルを救うために期待していたガリラヤの預言者が十字架につけられたことを聞いたことがないのですか」と尋ねます。奇妙なことに、何人かの女たちが三日目に彼の体に油を注ぎに行ったとき、彼らは天使を見て、彼はそこにはいなかったが、死からよみがえったと彼らに告げた。"
それを聞いた旅人は、彼らが信じていないことを非難し、「キリストがこれらのことを苦しめ、その栄光の中に入らなければならなかったことがわからないのか」と言いました。見知らぬ人は二人の弟子に、旧約聖書のモーセ書や預言者の書物から、イエス様についての多くのことを話しました。二人の弟子たちは畏敬の念を持って聞いていましたが、見知らぬ人が誰だかわかりませんでした。やがて二人はエマオにたどり着きます。二人が立ち止まると、見知らぬ人は先に進みたがっているように見えましたが、二人は彼にも立ち止まるように懇願しました。そこで彼らは皆で座って夕飯を食べ、見知らぬ人がパンを取り上げて割って、彼らに分け与えると、彼らの目が開かれて、彼を認識して、彼は消えてしまった。
これがイエス様であることを知ったとき，二人の上に現れた畏敬の念を想像することができます。彼らはイエスが十字架につけられたことを知っていたのに、イエスは数時間も歩いていて、彼らと話をしていたのです。女たちは正しかったのです。天使たちは正しかった! 彼は生きていたのです。
新教会は、主の御言葉、聖なる聖典にあるすべての物語には内的な意味があり、この内的な意味は、アブラハム、イサク、ヤコブ、ヨシュア、サムエル、ダビデなどの文字通りの物語、イザヤ書からマラキ書までの預言者たちのすべての言葉、そして四つの福音書の中にあると信じています。
では、この物語の中で私たちは何を見ることができるのでしょうか？ モーセと預言者たち」にある内的な意味は、ベツレヘムでの誕生から「死」を経て復活されるまでのイエス様の人生の物語です。イエス様はそれを知っていて、確かに聖書を読んで、それを内面的に理解していたので、イエス様の地上での人生がどのように終わるのか、人類を救うためには「書かれた」通りに終わる必要があることを長い間知っていたのです。 だから、二人の弟子たちがエマオに向かって歩いているときに、その話をしたのです。
その歩き方についての詳細は...御言葉の中で、歩くことについて言及されていることは、本当に私たちが日々どのように生活しているかということを指しています。 御言葉の多くの物語の中で、ある人が神と共に歩んだと言われています。 私たちは神の道を歩むべきであり、まっすぐな道と狭い道を歩むべきだと言われています。
また、この物語の中では、これは六十スタディア（原語ギリシャ語では）の旅であったと言われています。 六十（または "六 "の他の倍数）は、私たちの先天的な利己主義から来る誘惑を拒否する生涯の仕事を表しています。 啓示された黙示録648.ですから、このエマオへの旅は、私たちの人生の旅を意味しています-主の教えに従って天使になろうとしている人として-。
目的地はエマオでした。御言葉の中では、どの都市も教義を表しており、私たちがそれに従って生きることができるように、私たちが整理された真理の集合体です。 参照 天界の秘義402.それらは、エルサレムやベツレヘムのように必ずしも良いものではありませんが、ソドムやバビロンのように悪い教義であることもあります。 私の辞書によると、エマオという名前は「温泉」という意味だそうです。御言葉の中のもう一つの普遍的な意味は、水はその有益な使用における真理を意味しますが、逆の意味で、地獄にいる人たちが真理をねじ曲げて偽りに変えたことを意味することもあります。例えば、参照してください。 天界の秘義790.アブラハムが掘った井戸や，イエスがサマリヤの女性に約束したヤコブの井戸のそばで話していた水，黙示録の新エルサレムの玉座の下から流れ出る清らかな水の川などを考えてみてください。逆の意味で、水が破壊的である場合、ノアとその家族以外のすべてを滅ぼした洪水や、イスラエルの子供たちが渡れるように紅海を分けなければならなかったことを考えてみてください。 エマオに代表される泉は、私たちが使うために御言葉から湧き出る聖なる真理でした。 そして、これらは温泉であり、熱は愛を意味します。ですから、そこが私たちの目的地であり、真理と愛が共に私たちのために、主からの絶え間ない流れの中で流れ出ている場所なのです。
弟子たちがエマオへの道で主に出会ったという、この平凡で小さな逸話は、イエス様が霊的な体を持って復活されただけの話ではありません。それはまた、私たちがどのように生きていくべきかという話でもあります。 私たちは天に向かって旅をし、主の声に耳を傾け、主と共に道を歩み、最後には主がパンを割って、私たちと一緒に夕飯を食べてくださるのです。
