Explorando o significado de Lucas 21

> forte> Ensino no Templo, Continuação>> forte>

Como vimos, quando Jesus cavalga para Jerusalém no Domingo de Ramos, Ele não vai ao palácio nem se apodera do trono. Em vez disso, Ele vai diretamente para o templo, onde expulsa os compradores e os vendedores. Ele então começa a distinguir entre as leis do reino espiritual e as leis do reino natural. Essa diferenciação está contida na pergunta de Jesus: "O batismo de João, foi do céu ou dos homens? Jesus então diferencia entre os nossos deveres civis e a nossa devoção religiosa. Ele esclarece essa distinção dizendo: "Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus". Em seguida, Ele distingue entre casamentos mundanos que terminam com a morte e casamentos espirituais que continuam por toda a eternidade. E, finalmente, Jesus levanta uma questão sobre a Sua autoridade. Ele é um rei mundano, para ser chamado de "filho de Davi", ou Ele é um rei espiritual, para ser chamado de seu "Senhor"?

Sem responder diretamente a esta pergunta sobre Sua autoridade, Jesus passa a descrever a forma como os líderes religiosos têm se aproveitado do povo. Ele descreve como os líderes religiosos abusam de suas posições de autoridade a fim de obter honra pessoal e ganhos financeiros. Em vez de ensinar às pessoas as verdades que saciariam sua sede espiritual e alimentariam sua fome espiritual, os líderes religiosos têm enganado o povo. Por exemplo, eles ensinaram que se alguém fizesse uma grande doação para o tesouro do templo, Deus abençoaria ricamente essa pessoa. Não importava quão rica ou pobre a pessoa fosse, mesmo que fosse uma viúva pobre. Quanto mais essa pessoa desse ao tesouro do templo, mais ela seria abençoada. Na linguagem do simbolismo sagrado, isso é descrito como "devorando as casas das viúvas".

Um roubo ainda maior ocorre quando as pessoas são despojadas da verdade espiritual. Quando isso acontece, as pessoas ficam indefesas contra as investidas do mal. Porque elas estão sem verdade, elas inevitavelmente sofrerão. A mera bondade, sem a orientação e proteção da verdade, não é suficiente. Portanto, quando as pessoas são privadas da verdade, elas se tornam "viúvas" espirituais. É por isso que Jesus diz que os líderes religiosos que enganaram o povo e o privaram da verdade, receberão "maior condenação" (Lucas 20:47). ¹

>forte>The Poor Widow>forte>

1. E quando Ele olhou para cima, Ele viu os ricos a lançar os seus dons no tesouro.

2. E Ele viu também uma certa viúva pobre a lançar dois ácaros.

3. E Ele disse: Em verdade vos digo que esta pobre viúva lançou mais do que todos eles.

4. Porque todos estes, do seu excesso, lançaram nos dons de Deus; mas ela, do que lhe falta, lançou em si toda a vida que tinha.

Quando este próximo capítulo abre Jesus ainda está no templo, e Ele ainda está ensinando. Enquanto o faz, Ele olha para cima e vê as pessoas ricas colocando suas ofertas no tesouro do templo. Ao mesmo tempo, "uma certa viúva pobre" também contribui para o tesouro do templo. Não é muito; são apenas "dois ácaros", o que é menos de um centavo. No entanto, Jesus diz que a viúva investiu mais do que todas as outras juntas. Isso porque as outras contribuíram "da sua abundância", mas a pobre viúva colocou tudo o que tinha "fora da sua pobreza" (Lucas 21:3-4).

É importante notar que a pobre viúva "colocou em tudo o que tinha". Da mesma forma, em tudo o que fazemos, devemos "pôr" o nosso melhor esforço; devemos ir "tudo para fora" para amar a Deus e servir o nosso próximo. Estes são os "dois ácaros" que contam para mais do que a soma total de todas as outras ofertas. Trata-se de fazer o melhor que podemos com o que temos, mesmo que sejam apenas "dois ácaros".

A este respeito, é preciso entender que a verdadeira espiritualidade não tem a ver com as nossas conquistas e realizações, por mais extensas e notáveis que elas sejam. Também não se trata dos nossos fracassos e deficiências, por mais longe que possamos ter caído. Ao contrário, trata-se de nossos esforços determinados para perseverar nas boas intenções, independentemente das circunstâncias em que nos encontramos; trata-se da determinação de colocar o serviço sobre si mesmo, e a fé sobre a dúvida. Esta é a verdadeira espiritualidade. Esta é a contribuição para o tesouro do templo que é maior do que todas as outras contribuições juntas. ²

A lição é clara: quando se trata de assuntos do espírito, o Senhor considera principalmente as nossas intenções juntamente com os nossos esforços. Isso não pode ser contado em moedas. Se tudo o que temos no momento são dois ácaros de crença e força, e se colocarmos tudo isso, conta para tudo.

> forte> Uma aplicação prática>> forte>

A contribuição da pobre viúva para o tesouro do templo, embora escassa, foi maior do que todas as outras contribuições porque representava "tudo o que ela tinha". A esse respeito, os "dois ácaros" da viúva ilustram que o Senhor olha para nossas intenções e esforços, não para nossas riquezas e realizações. Esta história é também sobre os líderes religiosos daquela época que se preocupavam mais com sua própria riqueza e status do que com a proteção do povo aos seus cuidados. Estaríamos errados, no entanto, ao ler isso como uma condenação às pessoas que viveram há dois mil anos. Ao contrário, é uma mensagem para cada um de nós, hoje. Precisamos estar conscientes dos ladrões e assaltantes internos que ensinam falsamente que o auto-valorização e a acumulação de riqueza é o objetivo da vida. Não é. No final, o Senhor só considera as nossas intenções e os nossos esforços. Com isto em mente, tome alguns momentos para considerar as suas intenções. Elas são boas? Ou estão misturados com motivações egoístas? E depois considerem os vossos esforços. Estás a fazer tudo o que podes com o que tens - mesmo que sejam "dois ácaros"?

> forte> A Destruição do Templo>/ forte>

5. E, como alguns falavam do templo, que estava adornado com pedras preciosas e dons consagrados, disse Ele,

6. Quanto a] estas coisas que vedes, virão os dias em que não ficará pedra sobre pedra que não seja desfeita.

7. E eles Lhe perguntaram, dizendo: Mestre, quando serão estas coisas, e qual será o sinal quando estas coisas acontecerem?

8. E Ele disse: Vede que não vos deixeis enganar, porque muitos virão em Meu nome, dizendo: Eu sou, e o tempo está próximo. Não vos desvieis, pois, deles.

9. Mas, quando ouvirdes falar de guerras e tumultos, não vos assusteis, porque é necessário que estas coisas aconteçam primeiro, mas o fim não é imediato.

10. Então lhes disse: Nação se levantará contra nação, e reino contra reino.

11. E haverá grandes terremotos em [vários] lugares, e fome, e pestilências; e temíveis [coisas] e grandes sinais virão do céu.

12. Mas antes de todas estas coisas vos impingirão as mãos e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e prisões, sendo levados perante reis e governadores, por amor do Meu nome.

13. Mas isto se converterá em testemunho para vós.

14. Colocai, pois, em vossos corações não premediteis o que haveis de responder.

15. Porque eu vos darei uma boca e sabedoria, contra a qual todos os que se vos opõem não poderão falar, nem se oporão.

16. E sereis traídos tanto por pais como por irmãos, tanto parentes como amigos, e eles matarão [alguns] de vós.

17. E sereis odiados por todos, por causa do Meu nome.

18. E não perecerá um cabelo da vossa cabeça.

19. Na vossa paciência tendes as vossas almas.

O episódio anterior serve para ilustrar como as boas intenções, juntamente com esforços determinados - mesmo "dois ácaros" - valem mais do que todos os dons pródigos que contribuíram para o tesouro do templo. Neste próximo episódio, a simplicidade da oferta da viúva contrasta com a opulência do próprio templo. Como está escrito: "Alguns falavam do templo, como ele era adornado com belas pedras e dons consagrados" (Lucas 21:5). Verdadeiramente, o templo de Jerusalém era uma vista magnífica. Segundo os historiadores, os muros tinham dezesseis pés de espessura e cento e trinta de altura. As pedras que foram colocadas umas sobre as outras para construir o templo tinham em média dez toneladas cada uma. Jesus, porém, não ficou impressionado. Como ele disse, "Quanto a estas coisas que você vê aqui, virão os dias em que não será deixada uma pedra sobre outra que não será jogada abaixo" (Lucas 21:6).

Jesus está prevendo a destruição do templo em Jerusalém que aconteceria em 70 d.C. Mais profundamente, porém, Ele está falando sobre a destruição que inevitavelmente vem quando verdades genuínas (as "pedras" do templo) são pervertidas e torcidas para servir a propósitos egoístas. Quando isso acontece, verdades que são diretamente do Senhor são mal interpretadas para favorecer ambições mundanas em vez de aspirações celestiais. Não são apenas os "líderes religiosos" do templo que fazem isso; isso também pode acontecer em nossa própria mente sempre que escolhemos interpretar as escrituras de uma forma que favoreça nossa natureza inferior. Uma das formas primárias de fazermos isso é buscar aquelas verdades que sustentam nosso ponto de vista, justificam nossas intenções egoístas e apóiam nossos desejos malignos. Quando isso acontece, essas verdades não são mais verdadeiras porque não estão mais unidas ao bem. Como resultado, elas se tornam falsificadas. ³

As verdades genuínas da religião, todas elas contendo o amor de Deus, são representadas por "pedras". Quando unidas pelo amor de Deus, estas verdades coexistem numa bela e indestrutível ordem. Isto é ilustrado, com mais força, nas escrituras hebraicas quando Deus fala a Jacó, prometendo dar a ele e aos seus descendentes a terra que tinha sido dada a Abraão. Em resposta à promessa de Deus, Jacó ergue uma coluna de pedra. Então, segundo um rito antigo, está escrito que Jacó "derramou óleo em cima da pedra" (Gênesis 35:14). A acção de Jacob representa a forma como as verdades duras e duradouras da fé devem receber e estar unidas com o óleo quente e calmante do amor. ⁴

Mas quando o amor de Deus é deixado de fora de Suas verdades, não haverá coerência. Como diz Jesus: "Não será deixada uma pedra sobre outra que não será atirada ao chão" (Lucas 21:6). Em outras palavras, nem uma única verdade genuína será deixada de pé. Isto é o que acontece quando a verdade é recebida, mas corrompida e pervertida para servir fins egoístas. Quando isso acontece, não é mais verdade porque foi torcida em seu oposto. Neste sentido, pode-se dizer que não restará nada do templo; a verdade que foi projetada para conter já pereceu. ⁵

>forte>Quando estas coisas vão ser?

Aqueles que estão ouvindo Jesus estão interessados e preocupados. Jesus acaba de prever que o templo em Jerusalém desmoronará tão completamente que nem uma pedra será deixada sobre outra. Este magnífico edifício, com suas paredes maciças e seus santuários de ouro e prata, centro de culto e símbolo de sua vida religiosa, será demolido. Cada pedra será derrubada. Curiosos, intrigados e alarmados, eles perguntam: "Mestre, quando serão estas coisas? E que sinal haverá quando estas coisas estiverem prestes a acontecer?" (Lucas 21:7).

A pergunta: "Quando serão estas coisas, e que sinal devemos procurar?" torna-se o tema dominante para o restante do capítulo. Não é apenas a conclusão do ensino de Jesus no templo, mas também uma preparação para o sofrimento pelo qual todos nós devemos passar se quisermos derramar falsas crenças e receber a verdade genuína. Enquanto Jesus descreve tanto a destruição do templo como a destruição de Jerusalém, Ele estará fornecendo insights vitais sobre o que está acontecendo em nosso mundo interior, à medida que nossas crenças e atitudes antigas começarem a desmoronar e uma nova Jerusalém for estabelecida em nossos corações e mentes.

Jesus começa a Sua resposta com estas palavras: "Presta atenção para não te deixares enganar. Pois muitos virão em Meu nome, dizendo: 'Eu sou Ele', e 'O tempo se aproximou'. Não vás atrás deles" (Lucas 21:8).

A primeira coisa a ter cuidado, então, é com os falsos messias e falsos profetas que falam em nome da verdade, mas na verdade levam as pessoas ao engano. Como já apontamos, isso muitas vezes toma a forma de ensinamentos do sentido literal da Palavra que são aplicados de maneiras que favorecem os desejos egoístas de cada um. Não devemos dar atenção ou "ir atrás" dessas falsas mensagens. Sempre que racionalizamos e justificamos nossas tendências egoístas pervertendo e distorcendo a verdade, estamos falando falsamente em nome do Senhor. ⁶

Esta é uma precaução vital, especialmente quando entramos na arena do combate espiritual. Como Jesus diz, haverá "guerras e comovimentos.... Nação se levantará contra nação, e reino contra reino, e haverá grandes terremotos em vários lugares, e fome e pestilências" (Lucas 21:9-11). No nível mais literal, Jesus está prevendo que calamidades físicas virão sobre distúrbios humano-civil, guerras, fome, doenças e desastres naturais. Em cada época temos visto os horrores da guerra, a devastação da fome, epidemias de doenças e as terríveis devastações que se seguem a terremotos, tornados, furacões, deslizamentos de terra e tsunamis. Todos esses terríveis acontecimentos representam a devastação e destruição que pode acontecer conosco espiritualmente quando pervertemos deliberadamente a verdade. Entretanto, se conhecemos e amamos a verdade, e se decidimos usá-la a serviço dos outros, não precisamos temer. Embora os distúrbios sejam inevitáveis no processo de nossa regeneração, Deus nos verá através deles. Como diz Jesus: "Quando ouvirdes falar de guerras e comoção, não vos assusteis, porque estas coisas devem acontecer primeiro" (Lucas 21:9). ⁷

Deus não só nos verá através de nós, mas Ele transformará cada calamidade em uma oportunidade de aprofundar nossa vida espiritual. Como está escrito: "Eles imporão suas mãos sobre você e o perseguirão, entregando-o às sinagogas e prisões, e você será levado diante de reis e governantes por amor do Meu nome" (Lucas 21:12). Em um nível, esta é uma previsão do que aconteceria aos discípulos de Jesus na arena pública; eles seriam perseguidos, e levados perante reis e governantes para serem interrogados. A sua fé estaria em julgamento.

Mais profundamente, Jesus está dando uma lição eterna sobre o que acontece dentro de cada uma de nossas almas sempre que a verdade está em julgamento. É o que nos acontece quando nos encontramos em situações em que podemos escolher entre sucumbir aos nossos hábitos destrutivos e egoístas ou viver de acordo com a mais alta verdade que conhecemos. Se escolhermos este último curso - mantendo-nos firmes na verdade tal como a conhecemos - "será uma ocasião de testemunho" (Lucas 21:13). A verdade que nós mantemos, especialmente em tempos de julgamento, torna-se parte do nosso caráter essencial.

Não é necessário saber de antemão que área de nossas vidas será testada, ou que verdade Deus trará à nossa memória. Mas podemos estar certos de que Deus trará à nossa consciência a verdade que precisamos no exato momento do julgamento. Como Jesus diz: "Acalmai-vos em vossos corações para não meditar de antemão no que haveis de responder; porque eu vos darei uma boca e uma sabedoria que todos os vossos adversários não poderão contradizer ou resistir" (Lucas 21:14-15).

Estes combates internos serão severos. Como está escrito: "Sereis traídos mesmo por pais e irmãos, parentes e amigos; e enviarão alguns de vós para a morte". E sereis odiados por todos, por amor do Meu nome" (Lucas 21:16-17). Mas se permanecermos fiéis às nossas crenças, sempre falando a verdade por amor, não seremos prejudicados. Como Jesus diz: "Nem um cabelo da tua cabeça se perderá" (Lucas 21:18). A promessa "não se perderá um cabelo na cabeça" significa que reteremos todo o último vestígio de verdade em nosso entendimento. Mesmo os mais pequenos detalhes que aprendemos do sentido literal da Palavra estarão disponíveis para nós quando estivermos sendo espiritualmente perseguidos. Estas verdades literais serão a nossa proteção durante os momentos de julgamento. ⁸

Mas para assegurar esta protecção, não devemos vacilar na nossa fé. Com firme convicção e confiança, devemos confiar em Deus, acreditando pacientemente na Sua inabalável proteção espiritual. Como diz Jesus, "Na vossa paciência possuí as vossas almas" (Lucas 21:19).

>forte>Uma aplicação prática>forte>

Como já vimos, Jesus está sempre falando em dois níveis. No nível mais literal, Ele está falando sobre as coisas que acontecerão aos Seus discípulos quando eles forem levados a julgamento. Em um nível mais profundo, Ele está falando sobre o que acontece dentro de nossas mentes quando a verdade que aprendemos está sob ataque. Enquanto tivermos verdades genuínas da letra da Palavra em nossa mente, estaremos protegidos. No momento da provação, o Senhor trará essas verdades à nossa memória. Na linguagem da escritura sagrada, essas verdades genuínas da carta da Palavra são "os cabelos em nossa cabeça". Embora esta seja uma boa notícia, também é verdade que o Senhor só pode trazer à lembrança o que já está em nossa mente. Portanto, quanto mais verdade genuína aprendermos, mais estará disponível para o uso do Senhor durante nosso tempo de provação. Portanto, espiritualmente falando, certifique-se de que você tenha uma boa "cabeça de cabelo". ⁹

> forte> A Destruição de Jerusalém>/ forte>

20. E quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que a sua desolação está próxima.

21. Então os que estão na Judéia fujam para os montes, e os que estão no meio dela saiam, e não entrem nela os que estão no campo.

22. Porque estes são os dias da vingança, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas.

23. Mas ai dos que têm no ventre, e dos que amamentam, naqueles dias! Porque haverá grande necessidade sobre a terra, e ira sobre este povo.

24. E cairão pela boca da espada, e serão levados cativos a todas as nações; e Jerusalém será pisada pelas nações, até que se cumpram os tempos das nações.

25. E haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas, e sobre a terra angústia das nações em perplexidade, ressoando o mar e as ondas;

26. Homens [cujas] almas saem por medo e expectativa das coisas que estão vindo sobre a terra habitada; porque as forças dos céus serão abaladas.

27. E então verão o Filho do Homem vir em uma nuvem com poder e muita glória.

28. Mas quando essas coisas começarem a acontecer, levantai-vos e levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção está próxima.

No episódio anterior, Jesus consolou seus discípulos dizendo-lhes que Ele estaria com eles durante os momentos de provação, e que lhes daria as palavras que precisariam dizer. Portanto, eles não deveriam se preocupar, mesmo que fossem entregues a governantes e reis. Neste próximo episódio, Jesus continua a instruir Seus discípulos, dizendo-lhes o que vai acontecer, não só ao templo, mas a Jerusalém. A um nível mais profundo, Ele está simultaneamente descrevendo o que vai acontecer aos nossos antigos sistemas de crenças, aquelas crenças falsas que nos haviam desviado por tanto tempo. A demolição dessas crenças não é uma imagem bonita - mas é necessária. Tudo isso está contido nas palavras de Jesus sobre a destruição de Jerusalém. Como Jesus diz: "E quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que a sua desolação está próxima" (Lucas 21:20).

A destruição de Jerusalém não se trata apenas da demolição de um edifício ou da destruição de uma cidade. Trata-se da demolição de todo um sistema de crenças, para que um novo sistema de crenças possa ser estabelecido em seu lugar. Esta é a transição da Velha Jerusalém em nós para a Nova Jerusalém em nós. Na medida em que estamos dispostos a aprender novas verdades e viver por elas, os velhos sistemas de crenças dentro de nós serão demolidos. Como está escrito: "Quando virdes Jerusalém rodeada de exércitos, sabei então que a sua desolação está próxima" (Lucas 21:20).

Chega o momento, em cada uma de nossas vidas, em que as crenças anteriores não podem mais nos sustentar. Na verdade, as falsas crenças que antes pensávamos que existiam para nos ajudar a encontrar a felicidade, são agora vistas como perigosas e destrutivas. Elas nos mantiveram em nossa natureza inferior. Devemos fugir desses estados inferiores de consciência. Como diz Jesus: "Então que os que estão na Judéia fujam para as montanhas, que os que estão no meio dela partam, e que não entrem nela os que estão no campo" (Lucas 21:21). Jesus está dizendo que é hora de começar uma nova vida em terreno mais elevado. "Foge para as montanhas", diz ele. Em outras palavras, devemos nos elevar a um nível mais elevado de compreensão.

Este é um assunto urgente. Permanecer na nossa velha maneira de pensar e de acreditar torna-se perigoso para a nossa alma. Encontramo-nos rodeados de padrões de pensamento que agora procuram minar-nos e destruir-nos: "Pois estes são os dias da vingança" (Lucas 21:22). A velha Jerusalém já não é um lugar seguro para nós. Nem é um lugar para conceber novas idéias e alimentá-las, pois elas serão cruelmente atacadas: "Mas ai daqueles que estão grávidos e daqueles que estão amamentando bebês naqueles dias, pois haverá grande angústia sobre a terra e ira sobre o povo" (Lucas 21:23). O resultado será a destruição total. Como está escrito: "E cairão pelo fio da espada, e serão levados cativos a todas as nações". E Jerusalém será pisoteada pelas nações, até que os tempos das nações se cumpram" (Lucas 21:24). ¹⁰

A profecia de que "Jerusalém será pisoteada" descreve cada um de nós no ponto do nosso maior desespero. Nós não sabemos para onde nos virarmos ou o que fazer. Os velhos padrões de pensamento têm provado ser destrutivos para nós mesmos e para nossos relacionamentos. Mas mesmo nas profundezas da nossa desolação há alguns vislumbres de esperança - alguns sinais. Como está escrito: "E haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas" (Lucas 21:25). À medida que aumentamos a nossa compreensão, abrimos o caminho para que os ternos sentimentos de amor entrem. Na escritura sagrada, isto é um "sinal ao sol". Ou pode ser um momento de fé, o conhecimento de que o amor de Deus está presente, refletido na luz da lua. Pode também ser uma verdade que nos inspire brevemente - como a luz de uma estrela que brilha na noite escura da nossa alma.

Entretanto, lá em baixo - na nossa natureza mais baixa - a batalha continua em fúria: "Na terra [haverá] angústia das nações, com perplexidade, o mar e as ondas rugindo; os corações dos homens falhando-lhes do medo e da expectativa das coisas que estão vindo sobre a terra, pois os poderes do céu serão abalados" (Lucas 21:25,26). ¹¹

Este sentimento de desolação total pode servir de prelúdio para um novo começo. Há momentos em que nos sentimos tão devastados que percebemos que não podemos mais continuar com os mesmos hábitos e crenças. Temos magoado demais os outros e a nós mesmos. Nesses momentos, ficamos dispostos a deixar de lado os pensamentos e sentimentos que nos têm mantido cativos. Abrimos nossas mentes para formas mais produtivas de pensar. Jesus descreve esta nova receptividade à verdade superior da seguinte forma: "Então eles verão o Filho do Homem a vir numa nuvem com poder e grande glória" (Lucas 21:27). O termo "Filho do Homem" significa esta verdade superior, mais interna. E quando diz que o "Filho do Homem" vem até nós em uma nuvem, representa o caminho que a verdade superior, mais interna, vem até nós através da letra da Palavra. Essas verdades superiores penetram nas nuvens do sentido literal, mesmo quando os raios brilhantes e quentes do sol se iluminam e brilham através das nuvens físicas no céu. ¹²

Sempre que isto acontece, estamos inspirados com esperança. Podemos estar certos de que este é um dos sinais da vinda do Senhor, e da aproximação do Seu reino. Como Jesus diz: "Quando estas coisas começarem a acontecer, olhem para cima e levantem a cabeça, porque a vossa redenção está se aproximando" (Lucas 21:28).

>forte> A Parábola da Figueira>forte>

29. E ele contou-lhes uma parábola: Vejam a figueira e todas as árvores!

30. Quando eles já atiram, vendo que vocês sabem de si mesmos que o verão já está próximo.

31. Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que o reino de Deus está próximo.

32. Em verdade vos digo que esta geração não passará até que todas as coisas aconteçam.

33. 33. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão.

34. Mas guardai-vos a vós mesmos, para que os vossos corações não se encham de banquetes, bebedeiras e ansiedades desta vida, e esse dia não venha sobre vós de surpresa.

35. Porque como um laço virá sobre todos os que estão assentados sobre a face de toda a terra.

36. Sede, pois, insônia, suplicando sempre, para que sejais tidos por dignos de escapar de todas estas coisas que estão para acontecer, e de estar diante do Filho do Homem.

37. E de dia ensinava no templo, mas, saindo à noite, ficava no monte chamado [o Monte] das Oliveiras.

38. E todo o povo vinha de manhã cedo para Ele no templo para ouvi-Lo.

Nos dois episódios anteriores, Jesus primeiro descreveu a destruição do templo e depois a destruição de Jerusalém. Em ambos os casos, Jesus não está falando apenas de um templo ou de uma cidade. Ele está usando as imagens de um templo e de uma cidade para descrever indivíduos - e mais especificamente cada um de nós. Isto porque a Palavra de Deus não é principalmente sobre lugares históricos; é sobre estados espirituais. É sobre os vários estados pelos quais passamos em nossa jornada desde o nascimento até a próxima vida, nossas provações ao longo do caminho, e nosso crescimento de seres meramente naturais, pré-ocupados com este mundo e preocupações egoístas, para seres espirituais que - enquanto vivem neste mundo - também "olham para cima" e "levantam nossas cabeças" para coisas que são mais elevadas.

Portanto, quando lemos sobre Jerusalém sendo destruída, precisamos nos perguntar: "O que há em nós que está prestes a ser destruído? Que falsidades há em nós que estão prestes a cair para que não fique uma pedra sobre uma pedra? Tudo isso e muito mais é o que significa na Palavra quando descreve a destruição do templo e a devastação da cidade chamada "Jerusalém". ¹³

No meio destas imagens de destruição, Jesus tem embutidos vislumbres de esperança. Mesmo advertindo sobre guerras e comoção, Ele também oferece segurança, dizendo: "Não te assustes" (Lucas 21:9). Mesmo avisando que seremos perseguidos e presos, Ele também nos assegura que "não se perderá um cabelo na tua cabeça" (Lucas 21:18). Mesmo quando Ele avisa de ondas rugindo e corações falhando, Ele promete que se olharmos para cima e levantarmos a cabeça, veremos "O Filho do Homem vindo em uma nuvem com poder e grande glória" (Lucas 21:27). Esta é a promessa de uma nova verdade que entra em nossas vidas; este é um novo começo; este é o momento em que "a redenção está se aproximando" (Lucas 21:28).

É de notar que Jesus diz, "a redenção está a aproximar-se". Ainda não está lá porque Jesus ainda não completou a sua missão na terra. Ele ainda tem a crucificação diante dEle. Ele ainda tem que se submeter aos seus mais severos combates com os infernos. Ele ainda precisa subjugar completamente o mal, ordenar o céu e tornar possível que um novo sistema de crenças seja estabelecido na terra. Esse novo sistema de crenças forneceria as verdades que libertariam as pessoas da escravidão ao inferno e as ligariam com Deus - desde que elas estivessem dispostas a viver por essas verdades. ¹⁴

Isto está, naturalmente, além da compreensão dos Seus ouvintes, então Ele lhes conta uma parábola dizendo: "Olhem para a figueira, e para todas as árvores. Quando elas já estão brotando, vocês vêem e sabem por si mesmos que o verão já está próximo. Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecerem, sabei que o reino de Deus está próximo" (Lucas 21:31).

Na parábola da figueira, Jesus atrai a mente dos Seus ouvintes para a idéia de que a vinda do reino é tão certa quanto a vinda do verão. Nada pode impedi-la. Tão certo como um rebento se transforma em uma folha, tão certo como a primavera se transforma em verão, o Reino de Deus virá, e isso acontecerá muito em breve. Seu primeiro sinal é a vinda do Filho do Homem em nossas vidas - um vislumbre da verdade superior que nos eleva acima das preocupações terrenas e nos inspira com uma visão do céu. Este é o tipo de inspiração que nos dá o poder e a motivação para continuarmos, especialmente através dos tempos escuros. Este é o tipo de inspiração que nos enche com a esperança de que estamos prestes a experimentar a vinda do Reino de Deus para as nossas vidas. Na verdade, Jesus declara que este é realmente o caso: "Certamente", diz ele, "esta geração não passará de modo algum até que todas as coisas se cumpram" (Lucas 21:32). E Ele ressalta esta afirmação com uma promessa solene: "O céu e a terra passarão, mas as Minhas palavras não passarão" (Lucas 21:33). ¹⁵

Jesus está falando de como as preocupações terrenas e idéias imaginárias sobre o céu, baseadas em desejos egocêntricos, irão passar. Suas palavras, porém, não passarão enquanto permanecermos firmes na verdade que Ele ensina. Como Jesus diz: "Prestai atenção a vós mesmos, para que os vossos corações não sejam sobrecarregados com carícias, bebedeiras e preocupações com a vida, e esse dia venha sobre vós inesperadamente.... Vigiai, portanto, e orai sempre para que sejais considerados dignos de escapar de todas essas coisas que acontecerão, e de estar diante do Filho do Homem" (Lucas 21:36).

O Filho do Homem, como já mencionamos, é a verdade divina. Quando temos preparado nossos corações para receber essa verdade, ela vem como uma bênção para nos elevar acima dos cuidados do mundo, e iluminar nossos corações com esperança. É por isso que Jesus termina esta lição - sua lição final no templo - com uma exortação para "vigiar e orar sempre". Na verdade, foi assim que Jesus começou Suas lições no templo depois de Sua entrada triunfal em Jerusalém. Naquele tempo, imediatamente após expulsar os compradores e vendedores, Ele disse: "Minha casa é casa de oração" (Lucas 19:46).

>forte>Uma aplicação prática>forte>

Quando Jesus conclui estas lições no templo, é digno de nota que Seus ensinamentos começam e terminam com a oração. No contexto deste episódio, Jesus nos ensina como podemos atravessar os momentos mais sombrios e turbulentos de nossas vidas. Durante esses tempos, podemos nos apegar à verdade, orando para que Deus derrube a velha Jerusalém em nós, e construa uma Nova Jerusalém em seu lugar. Estes são os tempos em que podemos orar, de um coração de amor, dizendo: "Derruba-a, Senhor". Demolir em mim a velha Jerusalém. Constrói em mim uma Nova Jerusalém". ¹⁶

Notas de rodapé: