Небесни Тајни # 3854

3854. "Јехова виде" значи Господова предвидливост и промисла. Ова е јасно од значењето на "види" во однос на Господ како претскажување и промисла, што се дискутира во следниот стих каде темата е Рубен, кој е така наречен по изразот "да се види" - "Јехова" е Господи, види 1343, 1736, 1793, 2156, 2329, 2921, 3023, 3035.

[2] Во однос на предвидливоста и промислата воопшто, предвидливоста е повеќе за човекот, а промислата повеќе за Господ. Господ од вечноста предвидел каков ќе биде човечкиот род во иднината и каков ќе биде секој негов член и дека злото сè повеќе ќе се зголемува, за конечно човекот сам да се втурне во пеколот. Така, Господ ги обезбедил не само средствата со кои се оддалечува од пеколот и е одведен во Рајот, туку и во својата промисла постојано го врти и води. Господ исто така предвидел дека е невозможно да се вкорени какво било добро во човекот освен во неговата слобода, бидејќи она што не се вкорени во слободата се расфрла при првиот знак на злото и искушението. Господ го предвидел тоа, како и фактот дека човекот сам ќе биде наклонет кон најдлабокиот пекол, односно по сопствената слобода. Бидејќи е така, Господ обезбедил дека, ако не дозволи да биде одведен во слобода на Рајот, тој сепак може да биде пренасочен во поблаг пекол; но ако дозволи да биде воден во слобода кон доброто, тогаш би можел да биде насочен кон Рајот. Од овие размислувања може да се види што е предвидливост, а што промисла, и дека се предвидени соодветни одредби.

[3] Од ова може да се види колку греши тој што верува дека Господ не предвидел и не гледа ниту најмала работа во човекот, или дека не предвидува и не води во најмалото нешто, кога всушност Господовата предвидливост и промисла се присутни во најмалите детали за сите најмали поединечни нешта со него, и во детали толку ситни што е невозможно на кој било начин да се замисли еден од многуте милиони од нив. Затоа што секој најмал момент од животот на една личност повлекува синџир на последици што се протега во вечноста. Навистина, секој е како нов почеток за оние кои следат, така што секој момент од животот, и на неговото разбирање и на неговата волја, е нов почеток. И бидејќи Господ од вечноста претскажал каков ќе биде човекот во иднината, па дури и во вечноста, јасно е дека промислата е присутна и во најмалите поединечни работи и, како што беше речено, таа управува и одвраќа со него, така што тој може да биде таков, а тоа се постигнува со постојано преобликување на неговата слобода. Но, оваа тема во Господовата Божествена милост ќе биде разгледана понатаму подоцна.