天堂与地狱#312

312. 教会的人之所以有这样的信仰，是因为他们相信在最后审判之前，没有人进入天堂或地狱。而对于最后的审判，他们接受了这样一个观点：所有可见的事物在那个时候都会消亡，新的事物会产生，灵魂会回到它的肉体中，这重新结合的人将再次像人一样生活。这种信仰暗含另一种信仰，即：天使是太初被造的。因为若相信在世界终结之前，没有人能到天堂或地狱，就不可能相信天堂与地狱皆出自人类。

[2] 为让人确信事情不是这样的，我被允许与天使在一起，还与那些在地狱里的人交谈，迄今已有数年，有时从早晨持续到晚上，从而了解天堂和地狱的情况。之所以被允许，是为了教会的人对“最后审判时的复活、此期间灵魂的状态”以及对“天使和魔鬼”的认识上，不再固执错误的信仰。因这种信仰是伪谬之信，会使心智陷入黑暗。对于那些凭自己的聪明思考这些事情的人来说，这会引起怀疑，最终会导致否认。因为他们在心里说：“如此浩瀚的天空怎能与日月和众多的星宿一起被毁灭消散呢？比地球大的星星怎能从天上掉到地上呢？被虫子吃光、腐烂透顶、随风飘散的躯体，又能聚集到灵魂那里去吗？在此期间，灵魂又在哪里？丧失了在身体中所拥有的感觉，灵魂成什么样了？”

[3] 还有许多诸如此类的问题，它们难以置信，摧毁了许多人对死后灵魂的生命、天堂和地狱的信仰，属于教会信仰的其它诸事也一道被摧毁。这种信仰已被摧毁，也可以从下面的说法中显明：“有谁从天堂回来并告诉我们有天堂存在？什么是地狱？有吗？什么是人永远地被火折磨？什么是审判日？它不是已经被徒然地等候数个世纪了吗？”还有其它包含否认一切的说法。

[4] 因此，为避免那些以这种方式思考的人，像那些因着世俗的智慧被视为博学的人，再也不能迷惑和误导在信仰和心灵上单纯的人，避免在上帝、天堂、永生以及取决于这些认识的其它诸事上带来地狱般的黑暗，我灵的内层被主打开，使我能与所有已经去世、但在世生活时我所认识的人交谈，有的交谈数日，有的交谈数月，有的交谈一年。我还与其他人交谈，数量如此众多，以至于毫不夸张地说有十万之多。他们当中，既有许多人在天堂，也有许多人在地狱。我也与离世仅两天的人交谈过，并告诉他们说，他们的追思礼拜和葬礼正在举行，以预备下葬。对此，他们回答说，脱去曾经作为肉身、在世时服务身体机能的肉体是好事。他们想叫我说，他们根本没有死，而是仍作为人活着，和以前一样，只是从一个世界迁移到另一个世界而已，没有觉得失去什么，因为他们和以前一样仍有身体和感官，也仍有理智和意志、思想和情感、感觉和欲望，就像他们在世时所拥有的一样。

[5] 大多数刚刚去世的人，当发现自己仍和以前一样是活生生的人，并且处在相似的状态（因为人死后的第一个状态和在世时一样，但之后逐渐发生变化，或趋向天堂，或趋向地狱），都被活着的新的喜悦所感动，说他们不相信会是这样的，但他们非常奇怪，他们竟然一直活在对自己死后生命的状态是如此的无知和盲目中。尤为惊讶的是，教会里的人竟也活在如此的无知和盲目中，在这些事上，他们本应该比世上其他人更清楚地被启示。 ¹ 然后，他们开始发现这种盲目和无知的原因，即外在事物，也就是涉及世界和肉体的事物，是如此地占据并充斥他们的心智，以至于他们无法被提升至天堂之光中，无法超越教义来审视教会的事物。因为如果像现代人这样热爱肉体和世俗的事物，那么，当人们试图超越这些教义时，唯有黑暗流入心智。

脚注: