其他羊圈......
地球上有超过70亿人口。基督教是最大的宗教，有20多亿人。剩下的50亿人可能会想知道基督徒如何看待非基督徒。
在《约翰福音》中，有七处地方耶稣把自己比作一些对应的事物，也被称为 七句"我是 "的宣告。其中有些地方听起来可能很排外。我们来看看这些文字。
有三处很明显是对真正的基督徒的承诺--即那些相信基督的人，和照着基督的教导生活的人。这几处的论述并没有排斥任何人，但它们的确暗示了这是“唯一”的道路。
"耶稣又对他们说：'我是世界的光，跟从我的人，不在黑暗里走，反要得着生命的光'"。(约翰福音8:12)
"我是羊的门... ...我就是门，人若靠着我进去，必得救，并能进出自如，找到牧草。"(约翰福音10:7, 9)
"我是复活和生命。信我的人，虽然会死，也必活着。"(约翰福音11:25)
接下来，这里又有两处做出了类似的应许，但也说明如果你不接受耶稣，你就不会得救。
耶稣对他说："我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。"(约翰福音14:6)
"我是真葡萄树，我的父是葡萄园主... ...你们要住在我里面，我也要住在你们里面。如同枝子若不连结着葡萄树，自己是不能结果子的；你们若不住在我里面，也不能自己结果子。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面，我也常在他里面的就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。人若不常住在我里面，就像枝子一样被丢弃并枯干；人把他们收集起来，丢在火里烧掉。"(约翰福音15:1, 4, 5, 9)
在这些话之前，约翰福音里就有第六个 "我是 "的陈述，或者说实际上是一对切入的陈述。它们有两个特点。这是其中的一段文字。
"耶稣对他们说："我是生命的粮。到我这里来的，将永不会饿；信我的，也永不会渴。”还说到，"除非差我来的父吸引他，没有人能到我这里来，在末日我要叫他复活。"(约翰福音6:35, 44).
是"父 "把人吸引到耶稣身边。这是一个新的想法。这是指从上天流入我们的思想，把我们从沼泽地中拉出来。这个 "拉 "让我们打开主的话语，"来到耶稣面前"，寻求灵性的指引。
在约翰福音第6章的同一个故事中，耶稣还说过这样的话。
"'我是从天上降下来的活着的粮，人若吃了这粮，就必永远活着，我所要赐的粮就是我的肉，是我为世上的生命所赐下的......' 耶稣就对他们说：'我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉和喝他的血，就没有生命在你们里面。"(约翰福音6:35, 41, 48, 51)
这是一个艰难的教导。似乎很多人不明白，耶稣说的不是字面上的血肉之躯。在60和66节说到：
"他的许多门徒因听了这话，就说：这些话这么难懂，谁能听明白呢？...从那时起，他的许多门徒就回去了，不再与他同行。(约翰福音6:60, 66)
基督教会一直在争论这个问题的意义。耶稣说的是他真正的血吗？他真正的肉体？基督徒应该吃人吗？不应该。
在新基督教思想中，我们研究的是字面意义上的意义。饼和肉指的是善。血或酒指的是真理。我们要努力向善，努力学习真理。耶稣是在向我们表明和教导我们。
这是瑞典堡的一部作品中的一段话。
既然一切属灵属天的事物都只与善和真理有关，那么，肉体就意味着与善意有关的善行，血缘就意味着与信仰有关的真理。从最高的层面上说，这些词意味着主爱的神善和主智慧的神真。(真实的基督教信仰706)
在那个参考的部分有更多的细节，在下面的那些；他们令人信服地根据许多圣经经文来解释。它们非常值得一读
回到 "我是 "的说法... 这是第七个。它显示了一些普世主义。
"我是好牧人....我是好牧人，认识我的羊，也认识我的羊....。我还有其他的羊，不属这群羊，我也要把它们牵来，它们必听我的声音，就有一个群，一个牧人。"(约翰福音10:11, 14)
这些其他的羊是属灵教会的人，"被属灵的真理和善所引导和管理的人"。 天国的秘密7035.
今天，凡是人们寻求真正的智慧，践行对邻里的真爱的地方，那就是 "其他羊群"。在地球的各个角落，都有属灵的真善美。从灵性认识的曙光开始，主的爱和智慧就一直在流进人们的头脑中--接受得昏暗或清晰，或者有时大多被拒绝。当相对较近的时候，口头传统逐渐让位于书面传统时，"古语"，正如瑞典堡所命名的那样，在大部分有人居住的世界中传播。它的片段被保存在《旧约》和其他古代圣典中。
在 约翰福音10:14，虽然有期望羊群会汇成一个，但现在在另一个羊群里也不是没有资格。这是我们需要深入研究的问题。一个人是不是一定要成为基督徒才能得救？如果他们是一个好的佛教徒，他的主宰之爱是对邻居的爱呢？或者是一个好的穆斯林，他追求的是认识和遵行真主的旨意？
这是路加福音中一段引人注目的文字。
"......他们要从东西南北来，坐在神的国里，看哪，有末位的要先来，有首位的要末位。"(路加福音13:23, 28-30)
这里也有一句有用的加强语，来自于 天国的秘密1032:
"主怜悯整个人类。他想拯救整个世界上的每一个人，并吸引所有人归向自己。主的怜悯是无限的；它不允许自己局限于教会内的少数人，而是向地球上的每一个人伸出援手"。
我们如何调和那些听起来很专一的说法和听起来很包容的说法呢？在新基督教的教导中，凡是爱善的人，或者是爱真理的人，凡是有善的人，都会得救。而且，我们承认，真理和善是来自主，而不是来自我们自己。任何一个人，在任何信仰体系中，如果不寻求神的帮助，逃避邪恶的爱和错误的观念，就会一直停留在这里。任何真正的、坚持不懈地寻求善和真理的人，都是在 "属灵的教会 "中，即在羊群中的一员。
有些羊场的草场比其他羊场好吗？是的。各种宗教在它们所传达的真理的数量上，或者在它们所推荐和遵循的实践的质量上，是否有差异？当然有。在新基督教圣经研究中心，我们是否认为基督教是最好的道路？是的，它是唯一的道路吗？它是唯一的道路吗？不是。它是唯一的目的地吗？也许是吧
耶稣说他是道路、真理和生命。他是人形的道--属灵的真理。如果不踏上道路，不寻求真理，不过好的生活，就没有办法得到救赎。你可以从任何地方开始。当你接近山顶的时候，你会越来越接近光最清晰的地方。
