Question to Consider:
Does it surprise you that these people are in heaven? What does this say about how hard it is to get into heaven?
Does it surprise you that these people are in heaven? What does this say about how hard it is to get into heaven?
253. (3)属灵层级未被打开、但未被关闭的属世人。
属灵层级未被开启、但未被关闭, 是指那些过着一些行义的生活、知道少许纯正真理之人。属灵层级的开启需要凭借爱与智的结合, 或热与光的结合。唯独爱或唯独属灵之热不能打开这个层级, 唯独智或属灵之光也不能; 而是需要两者的结合。因此, 假如由智或属灵之光构成的纯正真理不为人知, 爱就缺乏力量来开启属灵的层级, 只是将这个层级保持在被开启的潜在和可能之中。这就是我们所说的"未被关闭"的意思。这种情形与植物界有类似之处, 唯独热不能令种子和树木发芽, 只有与光结合才能完成。
要知道, 一切真理是属灵之光的事情, 一切良善是属灵之热的事情, 良善凭借真理来开启属灵层级; 因为良善通过真理而产生致用的结果, 致用的结果是所爱之善, 其本质取自良善与真理的结合。关于这些属灵层级未打开、但未被关闭之人死后的命运, 因为他们仍然属世、并非属灵, 所以在天堂的最低区域, 在那里时而要熬过艰难的日子; 或在稍高些的天堂边缘地带, 就好像住在傍晚昏暗的光线中。之前说过, 在天堂以及天堂的所有社区中, 光的强度从中心往边缘逐渐减弱, 掌握真理更多者在中央, 对真理知之甚少者在边缘地带。
对真理知之甚少者, 就是那些只是从宗教教导中知道有一位神, 知道主为他们受苦, 知道义与信是教会的根本, 但不关注何为义与信。然而事实上, 信就其本质而言是真理, 真理是多方面的; 义是一个人在他的职业中所做的、从主而来的一切行为(当此人畏恶如罪, 远离作恶时, 所行的就来自于主)。这种情形正如之前所说, 目的是原因中的一切, 目的、通过原因、是结果中的一切。目的是义或善, 原因是信或理, 结果是好行为或致用。由此明显看出, 义被带入行为之中的程度, 要视义与真理(被称为"信之理"的真理)结合的程度; 通过这些真理, 义进入行为之中并定义行为的性质。