¿Qué es bueno?

Ngu New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (umshini ohunyushelwe ku Español)
     
A piece of candy comes trick-or-treating.

Swedenborg usa la palabra "bueno" específicamente para significar amor en acción. Esto implica la utilidad y la intención por nuestra parte de hacer lo que es bueno. Hacemos lo que es bueno cuando el Señor, la caridad y la fe están presentes en nosotros. El bien en los escritos de Swedenborg está estrechamente ligado a la verdad en una relación que él llama "el matrimonio del bien y la verdad".

El proceso de llegar a ser una "buena" persona implica invitar al Señor a la vida de uno y tratar de vivir de acuerdo a Su voluntad en lugar de hacerlo de acuerdo a nuestra propia voluntad egoísta. Podemos trabajar para amar como el Señor ama, y cuanto más nos acerquemos más "buenos" - más desearemos ser buenos, deleitarnos en lo que es bueno, hacer realmente lo que es bueno, y vivir en paz, armonía y alegría tanto en esta vida como en el cielo.

Aprender a amar como el Señor ama, por supuesto, no es cuestión de decir una pequeña oración y ser cambiado, y no es cuestión de simplemente decidir o de fuerza de voluntad. Como cualquiera que se haya alegrado por un romance no correspondido sabe, nuestros amores simplemente no se cambian tan fácilmente, y de hecho parecen en gran medida fuera de nuestro control.

Considere, por ejemplo: digamos que usted está en una necesidad desesperada de dinero, y vea a un hombre dejar caer su billetera mientras se sube a un auto caro y se aleja. Coge la cartera y encuentra varios miles de dólares allí. El hecho es que en ese momento usted (a menos que sea una persona mejor que el 99.9 por ciento de nosotros) realmente quiere quedarse con ese dinero. Puede que no lo hagas. Sabes lo que es correcto, y bien puedes hacer que hagas lo que es correcto. Pero no puedes cambiar ese "querer" y hacer que desaparezca. No tienes ese tipo de control.

Entonces, ¿cómo podemos ser realmente buenos? La respuesta es lo que los Escritos se refieren genéricamente como "verdad". Desde que somos niños pequeños estamos constantemente aprendiendo lo que está bien y lo que está mal y nos vemos obligados a aplicar ese conocimiento. Con el tiempo esas ideas se hacen más profundas - desde "no pegues a otros niños" hasta "necesitas pensar en lo que hace feliz a otras personas" o "ama a tu prójimo como a ti mismo" - pero todas ellas en cierta medida van en contra de lo que queremos. Considere esa cartera: la razón por la que la mayoría de nosotros llamaría al tipo y le daría su dinero es que sabemos que es lo correcto, aunque no sea realmente lo que queremos hacer.

Si lo piensas, esas verdades - esas ideas de lo que está bien y lo que está mal - entran en uso desde el exterior, y se abren camino desde las capas exteriores de nuestras mentes ("¡no golpees a otros niños!") hasta otras más profundas y reflexivas ("ama a tu prójimo como a ti mismo"). Los Escritos nos dicen que aún cuando estamos absorbiendo la verdad desde el exterior, el Señor está sembrando secretamente deseos de bien en nuestras almas, en los niveles más íntimos de los que ni siquiera somos conscientes. Entre los más importantes de estos deseos está, de hecho, el deseo de la verdad, que nos impulsa a recoger y aceptar esa verdad que viene a nosotros desde el exterior.

A medida que construimos ese almacén de conocimientos, llegamos al punto de decisión clave (o una serie de puntos de decisión para toda la vida, en realidad). Podemos decidir abrazar esa verdad, determinar por nosotros mismos que queremos hacer lo que es correcto porque es correcto. O podemos ignorarlo y revolcarnos en nuestros deseos básicos.

Si hacemos lo primero - determínese a seguir lo que es verdad - esa verdad pasa de las partes exteriores de nuestra mente a otras más interiores. Y en las áreas más interiores puede mezclarse con los deseos de bien que el Señor tiene escondidos allí.

¿Y luego qué pasa? Los Escritos tienen algunos pasajes hermosos sobre cómo el bien ama la verdad, cómo la buscará y la abrazará, la llenará de vida y la hará suya. Esto es un poco difícil de imaginar, pero considere enamorarse de alguien. ¿No quieres saber todo sobre él o ella? ¿No quieres saber cada pequeña cosa que lo hace feliz para que tú se la puedas proporcionar? Su deseo de amar abraza la verdad para que pueda poner el amor en acción. Lo mismo sucede con los deseos de bien dentro de nosotros y las verdades que los acompañan - los buenos deseos buscan las verdades reales, las que encajan, y las hacen suyas.

Esto, por supuesto, no ocurre de una sola vez en todos los aspectos de nuestro ser. Es el trabajo de toda una vida y conlleva muchas batallas con los malos deseos que contaminan nuestras almas. Pero el proceso puede ser cada vez más alegre, y el resultado final es espectacular - eventualmente los deseos de bien serán tan poderosos que pueden realmente tomar el papel principal y extenderse a las partes más externas de nuestras mentes. En ese estado ya ni siquiera queremos lo que está mal; nuestra alegría de vivir está en hacer el bien. Este, por supuesto, es el estado que los ángeles disfrutan en el cielo.

(Izinkomba: Arcana Coelestia 2875; Doctrina de la Vida para la Nueva Jerusalén 1)