യേശുവിനെ ദൈവം എന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നത്

ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പഠിപ്പിക്കൽ എന്താണ്? ഒരു മനുഷ്യൻ യേശുവിനോട് ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചു, "എല്ലാറ്റിന്റെയും ആദ്യ കൽപ്പന എന്താണ്?"

യേശു തന്റെ മറുപടി ആരംഭിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, "ആദ്യത്തേത്, 'ഇസ്രായേലേ, കേൾക്കുക: നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവ്, കർത്താവ് ഏകനാണ്...'" (മർക്കൊസ്12:28-32)

ഇതുചോദിച്ചയാൾ മറുപടിയിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ടില്ല. ഏക കർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കൽപ്പന അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതേണ്ടതാണെന്നും അവരുടെ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കണമെന്നും വീട്ടിലും യാത്രയിലും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ചർച്ച ചെയ്യണമെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു. (ആവർത്തനപുസ്തകം6:4-7) പത്തു കൽപ്പനകളിൽ ആദ്യത്തേത് "മറ്റു ദൈവങ്ങൾ ഇല്ല" എന്നതാണെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു.പുറപ്പാടു്20:3)

ബൈബിൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു:

"നീയാണ് ദൈവം, നീ മാത്രം." (2 രാജാക്കന്മാർ 19:15)

“എന്റെ കൂടെ ഒരു ദൈവവുമില്ല.” (ആവർത്തനപുസ്തകം32:39)

“ഞാൻ യഹോവയാണ് (യഹോവ) മറ്റാരുമില്ല. (യെശയ്യാ45:5)

“എന്റെ മഹത്വം ഞാൻ മറ്റൊരാൾക്ക് കൊടുക്കുകയില്ല. (യെശയ്യാ42:8, 48:11)

ദൈവത്തിന്റെ ഐക്യം അവനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ എല്ലാ ചിന്തകളുടെയും കേന്ദ്രമായിരിക്കണം എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനവും ജീവിതവും പുനരുത്ഥാനവും ഇതിന് ഒരു വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നതായി തോന്നിയേക്കാം. ഏകദൈവം തന്നെയാണോ ഭൂമിയിൽ വന്നത്? അതോ യേശു മറ്റാരെങ്കിലും ആയിരുന്നോ?

ഏകദൈവം മൂന്ന് തുല്യരും ശാശ്വതരുമായ വ്യക്തികളാണ് എന്ന ആശയം ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. യേശു ദൈവമല്ല, മറിച്ച് ദൈവപുത്രനാണെന്നും അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവരേയും പോലെ ഒരു “ദൈവപുത്രൻ” ആണെന്നും മറ്റുള്ളവർ പറഞ്ഞു.

യേശുവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ ഏകദൈവമായ യഹോവയെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, യേശു ആരാണെന്നും ആരാണെന്നും നമുക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. "യഹോവ", "യേശു" എന്നിവ ഒരു ദൈവിക വ്യക്തിയുടെ രണ്ട് പേരുകളാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചില ഭാഗങ്ങൾ ചുവടെയുള്ള പട്ടിക സംഗ്രഹിക്കുന്നു:

ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ

യഹോവ: "ഞാനല്ലാതെ ഒരു രക്ഷകൻ ഇല്ല" - യെശയ്യാ43:3,10; 45:21,22; 60:16; 49:26

യേശു: "ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകൻ" - 1 യോഹന്നാൻ4; ലൂക്കോസ്2:11; 2 തിമോത്തി 1; തീത്തൊസ്2:13; 2 പത്രോസ് 1:1

ഞങ്ങളുടെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരൻ

യഹോവ: "നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരനോ, സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവ എന്നാകുന്നു അവന്റെ നാമം" - യിരേമ്യാവു50:34, യെശയ്യാ47:4.

യേശു: "ക്രിസ്തു നമ്മെ വീണ്ടെടുത്തു" - ഗലാത്യർ3:13; വെളിപ്പാടു5:9; തീത്തൊസ്2:14; ലൂക്കോസ്24:21.

ഞങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്

യഹോവ: "എല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്ന യഹോവ ഞാനാണ്... ഒറ്റയ്ക്ക്, ഞാൻ തന്നെ" - യെശയ്യാ44:24

യേശു: "എല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചത് അവനാൽ" - യോഹന്നാൻ1:3; "എല്ലാം അവനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്" - കൊലൊസ്സ്യർ1:16

ഞങ്ങളുടെ ജീവന്റെ ഉറവിടം

യഹോവ: "അവൻ എല്ലാവർക്കും ജീവൻ നൽകുന്നു" - പ്രവൃത്തികൾ17:25; "അവൻ നിങ്ങളുടെ ജീവനാണ്" - ആവർത്തനപുസ്തകം3:20, 32:39

യേശു: "അവൻ ലോകത്തിന് ജീവൻ നൽകുന്നു" - യോഹന്നാൻ6:33; "ഞാനാണ് ജീവൻ"- യോഹന്നാൻ14:6; 11:25; 6:27-47

ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്

യഹോവ: "നമ്മുടെ പിതാവായ യഹോവ" - യെശയ്യാ63:16; 64:8;

യേശു: "നിത്യതയുടെ പിതാവ്" - യെശയ്യാ9:6

ഞാൻ ആണ്

യഹോവ: "ഞാൻ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു" - പുറപ്പാടു്3:14. (യഹോവ (അല്ലെങ്കിൽ യഹോവ) എന്നാൽ “അവൻ” എന്നാണ്.

യേശു: "അബ്രഹാം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ ആയിരുന്നു" - യോഹന്നാൻ8:58; "ആരാണ്, ഉണ്ടായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്നവൻ - വെളിപ്പാടു1:8

കർത്താവിന്റെ പ്രഭു

യഹോവ: ആവർത്തനപുസ്തകം10:17

യേശു: വെളിപ്പാടു17:14

ഞങ്ങളുടെ ഇടയൻ

യഹോവ: "യഹോവ എന്റെ ഇടയനാണ്" - സങ്കീർത്തനങ്ങൾ23:1; യെശയ്യാ40:11

യേശു: "ഞാൻ നല്ല ഇടയനാണ്" - യോഹന്നാൻ10:11

സർവ്വശക്തൻ

യഹോവ: "സർവ്വശക്തനായ ദൈവം" - ഉല്പത്തി17:1; 28:3; തുടങ്ങിയവ.; "അങ്ങയുടെ ശക്തി" - 1 ദിനവൃത്താന്തം 29:11; മത്തായി6:18

യേശു: "സർവ്വശക്തൻ" - വെളിപ്പാടു1:8, "ശക്തനായ ദൈവം" - യെശയ്യാ9:6; "അവന് ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും എല്ലാ ശക്തിയും ഉണ്ട്" - മത്തായി28:18.

പരിശുദ്ധൻ

യഹോവ: "നീ മാത്രം പരിശുദ്ധൻ" - യെശയ്യാ6:3; "പരിശുദ്ധൻ"- യെശയ്യാ30:15; 54:5

യേശു: "പരിശുദ്ധൻ" - മർക്കൊസ്1:24; ലൂക്കോസ്4:34; പ്രവൃത്തികൾ3:14

ഞങ്ങളുടെ വെളിച്ചം

യഹോവ: "യഹോവ എന്റെ വെളിച്ചമാണ്" - സങ്കീർത്തനങ്ങൾ27:1; യെശയ്യാ60:20

യേശു: ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം" - യോഹന്നാൻ8:12; 1:9

ഞങ്ങളുടെ പാറ

യഹോവ: "അവൻ മാത്രമാണ് എന്റെ പാറ" - സങ്കീർത്തനങ്ങൾ62:6; 18:2

യേശു: ക്രിസ്തു പാറയാണ് - 1 കൊരിന്ത്യർ 10:4; 1 പത്രോസ് 2:8

ഞങ്ങളുടെ രാജാവ്

യഹോവ: "യഹോവ എന്നേക്കും രാജാവാണ്" - സങ്കീർത്തനങ്ങൾ10:16

യേശു: "രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ്" - വെളിപ്പാടു17:14; മത്തായി21:5

ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും

യഹോവ: യെശയ്യാ43:10; 41:4, 48:12;

യേശു: വെളിപ്പാടു22:13; 1:8

ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ

യഹോവ: "യഹോവ എന്റെ പ്രത്യാശ" - യിരേമ്യാവു17:13, 17; 50:7;

യേശു: "യേശുക്രിസ്തു നമ്മുടെ പ്രത്യാശ" - 1 തിമൊഥെയൊസ് 1:1

മിശിഹായുടെ വരവ് കാലങ്ങളായി പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. "ഇതാ ഒരു കന്യക ഗർഭം ധരിച്ച് ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിക്കും" എന്നതുപോലുള്ള പ്രവചനങ്ങൾ മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും പരിചിതമാണ്. ഈ പ്രവചനങ്ങളിൽ പലതും ദൈവം തന്നെ - ഏക കർത്താവായ യഹോവ - തന്റെ ജനത്തോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ വരുമെന്ന് പറയുന്നത് രസകരമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇപ്പോൾ ഉദ്ധരിച്ച ഖണ്ഡിക ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, "അവന്റെ പേര് ദൈവം-നമ്മുടെ കൂടെ-എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും." (യെശയ്യാ7:14)

ജനിക്കാനിരിക്കുന്ന കുട്ടി "ശക്തനായ ദൈവം, നിത്യപിതാവ്" ആയിരിക്കുമെന്ന് മറ്റൊരു ഭാഗം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. (യെശയ്യാ9:6)

യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ യേശുവിന്റെ വരവ് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പറയുന്ന പ്രവചനം ഉദ്ധരിച്ചു:

“യഹോവയുടെ വഴി ഒരുക്കുവിൻ; മരുഭൂമിയിൽ നമ്മുടെ ദൈവത്തിന് ഒരു പാത നേരെയാക്കുക. ഈ ഭാഗം തുടരുന്നു, “യഹോവയുടെ മഹത്വം വെളിപ്പെടും... യെഹൂദാ നഗരങ്ങളോട്, ‘ഇതാ നിങ്ങളുടെ ദൈവം!’ ഇതാ, യഹോവയായ കർത്താവ് വരും.” (യെശയ്യാ40:3,5,10; ലൂക്കോസ്3:4)

ഏകദൈവത്തിന്റെ വരവിനായി ആളുകൾ പ്രാർത്ഥിച്ചു: "യഹോവേ, നിന്റെ ആകാശത്തെ നമസ്കരിച്ച് ഇറങ്ങിവരൂ." (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ144:5)

അവന്റെ വരവ് നമ്മുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്:

“ഇവൻ നമ്മുടെ ദൈവം” എന്ന് അന്നാളിൽ പറയും. അവൻ നമ്മെ വിടുവിപ്പാൻ ഞങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് യഹോവ... അവന്റെ രക്ഷയിൽ നാം സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യും.’’ (യെശയ്യാ25:9)

അതുകൊണ്ട് തീർച്ചയായും, ഏകദൈവം തന്റെ ജനത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - അത് ആയിരിക്കണം - "ഇതാ, ഞാൻ വരുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മദ്ധ്യേ വസിക്കും," എന്ന് യഹോവ പറയുന്നു. (സെഖർയ്യാവു2:10)

യേശുക്രിസ്തു ജനിച്ചപ്പോൾ ഈ പ്രവചനങ്ങൾ നിറവേറി. യേശുക്രിസ്തുവിൽ, ഏകദൈവം മനുഷ്യവർഗത്തിന് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും അവരോടൊപ്പം വസിക്കാനുമാണ് വന്നത്. തത്ഫലമായി, പുതിയ നിയമത്തിൽ യേശുവിനെ ആ ഏകദൈവമായി തിരിച്ചറിയുന്ന നിരവധി ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. അവനെ യഥാർത്ഥ ദൈവം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, (1 യോഹന്നാൻ5:20), രക്ഷകൻ, (ലൂക്കോസ്2:11; മത്തായി1:21), ദൈവം നമ്മോടൊപ്പം. (മത്തായി1:23)

ജ്ഞാനികൾക്ക് പ്രവചനങ്ങൾ അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ യേശുവിനെ തങ്ങളുടെ രാജാവും ദൈവവുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു: അവർ വന്ന് അവനെ ആരാധിച്ചു. (മത്തായി2:2, 11)

അവന്റെ ജനനസമയത്ത് എല്ലാ മാലാഖമാരും അവനെ ആരാധിച്ചു. (എബ്രായർ1:6)

ലോകത്തിന് ജീവൻ നൽകാൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നവൻ എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ യേശു ഏകദൈവമാണെന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, (യോഹന്നാൻ6:33, 38) "എന്നെ കണ്ടവൻ പിതാവിനെ കണ്ടു" എന്നു പറഞ്ഞപ്പോൾ (യോഹന്നാൻ14:9) "ഞാനും എന്റെ പിതാവും ഒന്നാണ്." (യോഹന്നാൻ10:30)

ഈ അനേകം ഭാഗങ്ങൾ യേശുവും യഹോവയും ഒരു ദൈവിക വ്യക്തിയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പിതാവും പുത്രനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്ന മറ്റ് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. ബൈബിളിനെക്കുറിച്ചോ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചോ ഒരു സെറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ മാത്രം നോക്കിയാൽ നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. പകരം, എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിന് - സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിന് - നമുക്ക് ചില വഴികൾ ആവശ്യമാണ്.

യേശുവിന്റെ ജനന സമയത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും ഇടയിൽ യേശു മാറി എന്ന വസ്‌തുത മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ ഇത് നമ്മെ സഹായിച്ചേക്കാം. ആ പ്രക്രിയയെ പരാമർശിക്കുന്ന ചില ഭാഗങ്ങൾ ഇതാ:

അവൻ “ജ്ഞാനത്തിലും പൊക്കത്തിലും വർധിച്ചു.” (ലൂക്കോസ്2:52)

ഇൻ ലൂക്കോസ്4:1-13, യേശു അനുഭവിച്ച ചില പ്രലോഭനങ്ങളുടെ വിവരണമുണ്ട്.

അവൻ ഇതുവരെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, പ്രകാരം യോഹന്നാൻ12:28.

എന്നാൽ അവന്റെ മഹത്വത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കേണ്ടി വന്നു (ലൂക്കോസ്24:26) ഡിഗ്രികൾ പ്രകാരം. (യോഹന്നാൻ7:39)

പുനരുത്ഥാനത്തിനുമുമ്പ്, യഹോ​വ​യു​ടെ​യും യേശു​വി​ന്റെ​യും സംയോ​ജനം പൂർത്തി​യാ​യി​രു​ന്നില്ല, അ​തു​കൊണ്ട് യേശു പറഞ്ഞു, “ഞാൻ എന്റെ പിതാ​വി​ന്റെ അടുത്ത്‌ പോകു​ക​യാണ്‌, കാരണം എന്റെ പിതാവ്‌ എന്നെക്കാൾ വലിയവനാണ്‌.” (യോഹന്നാൻ14:28; 16:16)

ഈ പണി തീർന്നതിനു ശേഷം മാത്രം (യോഹന്നാൻ19:30) "ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും എനിക്ക് എല്ലാ ശക്തിയും നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്ന് അവനു പറയാൻ കഴിയും. (മത്തായി28:18)

ബേത്‌ലഹേമിൽ മറിയത്തിന് ഒരു കുഞ്ഞായി ജനിച്ചപ്പോൾ, ദൈവം ഒരു മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു -- ഒരു മനുഷ്യശരീരം മാത്രമല്ല, ഒരു മനുഷ്യ മനസ്സും, അതിന്റെ ബാഹ്യ തലങ്ങളിൽ. പല കാരണങ്ങളാൽ അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തു, പക്ഷേ ആളുകൾക്ക് വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുതിയ മാർഗം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന കാരണം.

ഭൂമിയിലെ തന്റെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, താൻ ഏറ്റെടുത്ത മാനുഷിക ഘടകങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെ യേശു പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു; മനുഷ്യനെ ദൈവികനാക്കുകയായിരുന്നു. അവൻ ഒരു മിശ്രിതമായിരുന്നു - ഉദ്ദേശ്യപൂർവ്വം - ക്രമേണ അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയായിരുന്നു. യേശുവിനെ പലപ്പോഴും “ദൈവപുത്രൻ” എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

അവന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ അവന്റെ മനസ്സിന്റെ ആ മനുഷ്യഭാഗങ്ങളും ഒടുവിൽ അവന്റെ ശരീരവും പൂർണ്ണമായും ദൈവിക വസ്തുവായി മാറിയിട്ടില്ല. അങ്ങനെ, ഒരു വിധത്തിൽ, യേശു ദൈവപുത്രനായിരുന്നു, ക്രമേണ യഹോവയുമായി ഒന്നായിത്തീർന്നു, പൂർണ്ണമായും ദൈവികനായി.

സാധാരണയായി, പിതാവിനെയും പുത്രനെയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്ന വചനത്തിലെ ഭാഗങ്ങൾ രണ്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെ വിവരിക്കുന്നില്ല; അവ ആത്മാവും ശരീരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ കൂടുതൽ വിവരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, യേശു പറഞ്ഞു,

"ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്ന വാക്കുകൾ എന്നെക്കുറിച്ചല്ല; എന്നിൽ വസിക്കുന്ന പിതാവാണ് പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നത്." (യോഹന്നാൻ14:10)

ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ വസിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചോ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള അനന്തമായ ദിവ്യാത്മാവിനെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമുണ്ട്. അതിനാൽ ക്രിസ്തുവിനെ "അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (കൊലൊസ്സ്യർ1:15; 2 കൊരിന്ത്യർ 4:4) കൂടാതെ "ദൈവത്തിന്റെ രൂപം."(ഫിലിപ്പിയർ2:6)

പൗലോസ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്ത് ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം" നാം കാണുന്നു.2 കൊരിന്ത്യർ 4:6) കൂടാതെ "അവനിൽ ദൈവത്വത്തിന്റെ എല്ലാ പൂർണ്ണതയും ശാരീരികമായി വസിക്കുന്നു." (കൊലൊസ്സ്യർ2:9)

മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ സമാനമായ ബന്ധത്തെ വിവരിക്കുന്നു.

ജോൺ പറഞ്ഞു,

“ദൈവത്തെ ആരും ഒരു കാലത്തും കണ്ടിട്ടില്ല. പിതാവിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഏകജാതനായ പുത്രൻ അവനെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ1:18)

ദിവ്യാത്മാവ് അദൃശ്യമാണ് (ഒരു മനുഷ്യാത്മാവ് പോലെ):

"നീ അവന്റെ ശബ്ദം ഒരു കാലത്തും കേട്ടിട്ടില്ല, അവന്റെ രൂപം കണ്ടിട്ടില്ല." (യോഹന്നാൻ5:37; 6:46)

എന്നാൽ യേശുവിൽ, ആ ആത്മാവ് അതിന്റെ സ്വന്തം ശരീരത്തിലെന്നപോലെ വെളിപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത് അവന്റെ ശരീരം മുഖേന മാത്രമായതിനാൽ, "ഞാൻ മുഖാന്തരമല്ലാതെ ആരും പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നില്ല" എന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. (യോഹന്നാൻ14:6)

യേശു ജനിച്ച സമയത്ത്, മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ ആ ഘട്ടത്തിൽ, നമുക്ക് ദൈവിക സത്യം -- വചനം -- കർത്താവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ പുതുതായി കൊണ്ടുവന്നതുപോലെ ആവശ്യമായിരുന്നു. അവന്റെ ദൈവിക മനുഷ്യനിലും നമുക്ക് കർത്താവിനെ ആവശ്യമായിരുന്നു. അത് കർത്താവിനെ സമീപിക്കാവുന്നതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും... നമുക്ക് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരാളുമാക്കുന്നു. ആ ബന്ധത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ നാം തുറക്കുമ്പോൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഏകദൈവത്തിലേക്ക് നമുക്ക് അടുക്കാൻ കഴിയും, അവൻ തന്റെ സ്വന്തം സ്നേഹവും നീതിയും കാരുണ്യവും മനുഷ്യരൂപത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ നമ്മെ അറിയിക്കാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു.