约翰福音 1:5
इस श्लोक पर टीका
द्वारा Brian David (मशीन अनुवादित 中文)
根据《圣经》,只要我们存在,主就一直在表达他对我们的爱,根据我们接受爱的能力而改变其形式。在最早的人们中--在《圣经》中称为最古老的教会中--这是相对直接的,神圣的真理通过天堂流入人们的内心。当时人们认为主是一个精神上的人,而不是一个自然人,但精神世界对他们来说和自然世界一样真实。
但人们最终转身离去,想用自己的智慧去探索什么是真的。于是主进行了调整,通过他在自然界的印记引导人们认识他,从星星的排列到最普通的植物和动物,都看到了他爱的真理。但人们再次转身离开,用这些知识为自己思考,为自己服务。
因此,主再次调整,将他的爱印在旧约的故事和法律上,印在诗篇的歌曲和先知的异象上。人们在很大程度上被拒之门外,但如果他们愿意在外部生活中阅读这些文字并遵守这些规则,祂仍然可以流入他们的内部。但人们又一次拒绝了他,把律法变成完全外在的东西,扭曲预言以满足他们自己的欲望。在那一刻,黑暗几乎是完全的,几乎没有任何地方可以找到认识主的微光。
因此,主再次调整,随着耶稣的诞生,将他的爱--神圣的真理--印在自然人的肉体上。耶稣将宣扬隐藏在旧约中的爱和关怀,并将想法以新的形式提出来,使对主的爱和对邻居的爱成为最重要的--再次成为主之爱的纯粹表达。
圣经》还说,基督徒最终背离了耶稣的真实信息,先是将上帝的概念分为三个人,后来又将救赎仅仅作为一个信仰的问题--仅仅是信仰--而不是一个流入生活的信仰问题。他们说,他们自己是神圣真理的新表达,重新确立了《圣经》的意义和主在自然界生活期间传递的真实信息。
显然,神圣真理的 "光 "已经多次 "照亮 "人类心灵的黑暗中。而人们却屡次没有理解它。
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