Припустимо, що Бог дав нам інструкцію, як бути хорошими людьми і повністю розкрити свій потенціал. Просто припустимо.
Але припустимо також, що у світі дійсно існує зло, і що деякі люди - чи то тут, перед нами, чи то шепочуть у наших думках - насправді не бажають нам добра. (Насправді, вони НАБАГАТО більше зацікавлені в тому, чого вони хочуть, і в тому, як ви можете допомогти їм це отримати).
Як ви думаєте, хто з них - Бог чи недоброзичливці - захоче приспати вашу самозаспокоєність? Хто з них може сказати правдиві речі, які ви насправді не хочете чути, але які змусять вас рухатися? Давайте відкриємо Біблію і подивимося на це. (Стратегія сюрпризу!)
Ось уривок з Книги пророка Ісаї, який послужив поштовхом до написання цієї статті:
<"А тепер іди, напиши це між ними на дощечці, і випиши в книзі, щоб було на пізніший день, на віки віків, що це народ непокірний, сини брехливі, сини, що не хочуть слухати закону Єгови, що кажуть пророкам: "Не бачте!", а віщунам: "Не майте!" і візіонерам: "Не майте для нас видінь праведних, говорите нам гладке; ось омани, відверніться від дороги, зійдіть зі шляху, зробіть так, щоб Святий Ізраїлів згинув перед нашими обличчями." Ісая 30:8-11.
Коли ви шукаєте вірші, які стосуються цього уривка, ви знайдете наступний довгий уривок з Книги пророка Єремії:
<"Так говорить Господь Саваот: Не слухайте слів пророків, що пророкують вам, бо вони роблять вас марними, вони говорять видіння свого серця, а не з уст Господніх. Вони ще кажуть тим, що зневажають Мене: "Господь сказав: Мир вам буде!" І вони кажуть кожному, хто ходить за вигадкою свого серця: "Не прийде на вас лихо!" ..... Я не посилав цих пророків, а вони побігли: Я не говорив до них, а вони пророкували.
.... Чи ж слово Моє не як вогонь, - говорить Господь, - і не як молот, що камінь розбиває на шматки? Тому ось Я проти пророків, говорить Господь, що крадуть слова Мої, кожен від ближнього свого. Ось Я проти пророків, говорить Господь, що язиками своїми користуються, і говорять: Він сказав! Ось Я проти тих, що пророкують неправдиві сни, говорить Господь, і розказують, і вводять народ Мій в оману своєю брехнею та своєю легковажністю, а Я не посилав їх, і не наказував їм, тому вони не принесуть ніякої користи народові цьому, говорить Господь". Єремія 23:9-32
Цей уривок підкреслює, що нам потрібно слухати те, що говорить Господь.
Ця тема "гладких речей" з'являється і в Книзі пророка Амоса, де люди не хочуть чути жорстких істин:
<"І Я виховав синів твоїх на пророків, а юнаків твоїх на назарянина. Чи не так, Ізраїлеві сини, говорить Господь. А ви давали пити вино назарянам, і наказали пророкам, говорячи: Не пророкуйте!" Амос 2:12
Ось ще одна зі Старого Заповіту:
Не пророкуйте, скажіть тим, що пророкують: не пророкуйте їм, щоб не посоромилися.. Михей 2:6
У цьому вірші Міхея є нове поняття: сором. Люди не хочуть його відчувати. Вони не хочуть чути речі, які змушують їх це відчувати. Але Михей, по суті, говорить: "Це важко. Вам потрібно почути це і зробити краще".
Є невеликий уривок з одного з наставницьких листів Павла до Тимофія, який, здається, також має відношення до цього:
<"Проповідуй слово, будь миттєво в час і не в час; докоряй, докоряй, наставляй з усією довготерпеливістю та наукою. Бо прийде час, коли не будуть терпіти здорової науки, але за власними пожадливостями наберуть собі вчителів, що сверблять вухами, і відвернуть вуха свої від правди, і звернуться до вигадок". 2 Тимофія 4:2-4
Тут є напруга. У віршах, які ми щойно процитували, ми бачимо, що ми не хочемо бути або слухати занадто легких пророків, які говорять легко або говорять гладкі слова. Це основний урок для нас в цих уривках. І, в той же час, ми знаємо, що правда, яка не походить від добра, може бути жорсткою, або гострою. Вона може завдати шкоди. Ви можете використовувати її з поганих мотивів - бити когось правдою, щоб розчавити його. А можна зробити шкоду навіть з добрих мотивів - вдарити когось, щоб він став на добрий шлях (але все одно ненавмисно зламати його).
Як же вирішити цю напругу справді по-християнськи? Це не завжди легко сказати. Потрібно звертатися до Слова Божого, щоб дізнатися більше. З обережністю. Занадто легко вибирати уривки з Біблії, знаходячи те, що підкріплює наші забруднені уявлення та мотивації.
Ось цікаве спостереження Сведенборга:
<"Як відомо, буквальний сенс Слова за своєю природою такий, що людина може використовувати цей сенс для підтримки будь-якої думки, яку вона може прийняти" (Небесні таємниці 6222)
Що ж робити? Ось ми тут, пишемо цю статтю, вивчаємо Біблію, шукаємо і вибираємо уривки прямо зараз. Як нам намагатися переконатися, що ми на істинному шляху? Нам потрібно шукати баланс, контекст, обережність, вдумливість і - можливо, найвищий порядок - чисті серця. Ось ще один уривок з того ж уривка:
<"Це розуміння [церковне розуміння істини] існує тоді, коли люди читають Слово, старанно сприймають одне твердження разом з іншим, і таким чином бачать, у що вони повинні вірити і що вони повинні робити. Таке розуміння приходить тільки до тих, хто отримує світло від Господа..... Це просвітлення приходить не до будь-кого, а до таких людей, які мають бажання пізнавати істини не заради репутації і слави, а заради життя і служіння." (Небесні таємниці 6222)
Отже, "старанне" або ретельне навчання є важливим. Життєво важливими є добрі мотиви. Звернення до Господа в Його Слові є важливим для справжнього розуміння, або просвітлення.
Істина повинна поєднуватися з добром. Її джерелом є Господь у Своєму Слові. Якщо ми щиро любимо наших ближніх, ми маємо їхнє довгострокове духовне благополуччя як нашу мету, і це безкорисливо, і це гніздиться всередині любові до Господа. Коли істина походить від добра і від ретельно шуканого просвітлення, вона є конструктивною, а не деструктивною. Але... чи все гладко? Часто ні!
Ось остання цитата, яка, здається, хоче бути тут:
"Входьте тісними воротами, бо широкі ті ворота і широка та дорога, що веде до погибелі, і багато тих, що йдуть нею. Бо тісні ті ворота і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що її знаходять". Матвій 7:13-14
Господь не хоче, щоб у нас було важке життя. Він робить "важкі місця рівними". Але Він також знає, що, врешті-решт, правда нам допоможе, а неправда - ні, навіть якщо вона здається легшою, приємнішою чи навіть більш переконливою для сприйняття в короткостроковій перспективі.
