Інші вівчарні...
На землі живе більше семи мільярдів людей. Християнство є найбільшою релігією, з більш ніж 2 мільярдами людей ... що залишає 5 мільярдів, які можуть задатися питанням, що християни думають, що станеться з нехристиянами!
В Євангелії від Івана є сім місць, де Ісус порівнює себе з чимось метафоричним, іноді їх називають 7 тверджень "Я є". Деякі з них можуть звучати досить ексклюзивно. Давайте подивимося на тексти:
Ось три твердження, які є чіткими обіцянками людям, які є справжніми християнами - тобто, вони вірять в це, і вони живуть цим. Вони нікого не виключають, але, безумовно, є натяк на те, що це саме той шлях:
"Тоді Ісус знову промовив до них, кажучи: Я - світло світу; хто піде за Мною, той не буде ходити в темряві, але матиме світло життя". (Иоан. 8:12)
“Я двері овець... Я двері, і хто ввійде мною, той спасеться, і ввійде, і вийде, і знайде пасовисько". (Иоан. 10:7, 9)
“Я є воскресіння і життя. Хто вірує в Мене, якщо й помре, то житиме". (Иоан. 11:25)
Далі, ось ще два твердження, які дають подібну обіцянку, але також стверджують, що якщо ви не приймете Ісуса, ви не будете врятовані:
"Ісус сказав йому: "Я є дорога, і правда, і життя; ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене". (Иоан. 14:6)
“Я є істинна виноградна лоза, а Отець Мій - Виноградар... Перебувайте в Мені, а Я в вас. Як гілка не може сама з себе плоду приносити, якщо не перебуває на лозі, так і ви не можете, якщо не перебуватимете в Мені. Я - лоза, а ви - гілки: Хто в Мені перебуває, і Я в ньому, той приносить багато плоду, бо без Мене не можете робити нічого. Коли хто в Мені не перебуває, той, як гілля, викидається геть, і всихає; і збирають його люди, і кидають у вогонь, і він згорає." (Иоан. 15:1, 4, 5, 9)
Раніше в Євангелії від Івана є 6-те твердження "Я є", або насправді вкладена пара тверджень. Вони мають дві особливі характеристики. Ось одна з них:
"Ісус сказав їм: "Я є хліб життя. Хто приходить до Мене, не буде голодний, і хто вірує в Мене, не буде спраглий ніколи". І далі: "Ніхто не може прийти до Мене, якщо Отець, що послав Мене, не притягне його, і Я воскрешу його останнього дня". (Иоан. 6:35, 44).
Тут є нова ідея. "Отець" притягує людей до Ісуса. Це посилання на приплив Божественного в наш розум, який витягує нас з нашого болота. Цей "потяг" спонукає нас відкрити Слово, "прийти до Ісуса", шукати духовного керівництва.
У цій же історії, в Євангелії від Івана 6, Ісус також говорить про це,
"Я хліб живий, що з неба зійшов: якщо хто буде їсти хліб цей, житиме вічно; а хліб, що Я дам, є Тіло Моє, що Я віддам за життя світу....". Тоді Ісус промовив до них: "Поправді, поправді кажу вам: Коли не будете споживати Тіла Сина Людського і пити Крові Його, то не будете мати в собі життя." (Иоан. 6:35, 41, 48, 51)
Це було важке вчення. Здається, багато людей не розуміли, що Ісус не говорив про буквальну плоть і кров. У віршах 60 і 66 це сказано,
"Багато хто з учнів Його, почувши це, говорили: Це важке слово; хто може його слухати? ... З того часу багато хто з учнів Його повернувся назад, і більше не ходили з Ним. (Иоан. 6:60, 66)
У християнській церкві вже давно точаться суперечки про те, що це означає. Чи говорив Ісус про свою справжню кров? Його справжню плоть? Чи повинні були християни практикувати канібалізм? Ні. У новохристиянській думці ми завжди дивимося на внутрішнє значення слів у буквальному сенсі. Хліб і плоть означають добро. Кров і вино - істина. Ми повинні намагатися бути добрими і намагатися пізнати істину. Ісус показував нам, як виглядає добро, і навчав нас істинним ідеям.
Ось уривок з одного з творів Сведенборга:
Оскільки все духовне і небесне відноситься виключно до добра і правди, то з цього випливає, що плоть означає добру дію, яка відноситься до доброї волі, а кров означає правду, яка відноситься до віри. На найвищому рівні ці слова означають божественну доброту Господньої любові і божественну правду Господньої мудрості. (Истинная Христианская Религия 706)
У згаданому розділі, а також у наступних розділах є набагато більше деталей; вони переконливо засновують цю інтерпретацію на багатьох біблійних уривках. Їх варто прочитати!
Тепер, повертаючись до тверджень "Я є"... ось сьоме. Воно демонструє певний екуменізм:
"Я є добрий пастир.... Я пастир добрий, і знаю своїх овець, і знаю про своїх ..... І інших овець маю, що не з цієї отари; їх також маю привести, і вони послухають голосу Мого, і буде одна отара, і один пастир". (Иоан. 10:11, 14)
Ці інші вівці - це люди духовної церкви, "ті, що керуються і управляються духовною правдою і добром". Небесні таємниці 7035.
Сьогодні там, де люди шукають справжню мудрість і сповідують справжню любов до ближнього, - це і є "інші вівчарні". У всіх куточках землі панує духовна істина і добро. Від світанку духовного усвідомлення Господня любов і мудрість вливаються в людські уми - приймаються тьмяно чи ясно, а іноді й відкидаються. Коли порівняно недавно усна традиція поступово поступилася місцем письмовій, "Древнє Слово", як називає його Сведенборг, розійшлося по більшій частині населеного світу. Фрагменти його збереглися і в Старому Заповіті, і в інших стародавніх священних текстах.
У Иоан. 10:14, Поки є очікування, що кошари зійдуться в одну, це не є дискваліфікацією бути в іншій кошарі зараз. Це те, що нам потрібно дослідити. Чи повинна людина бути християнином, щоб спастися? А якщо вона добрий буддист, у якого панівною любов'ю є любов до ближнього? Чи добрим мусульманином, який прагне пізнати і виконувати волю Аллаха?
Ось вражаючий уривок з Євангелія від Луки:
"...Прийдуть зі сходу й заходу, і півночі й півдня, і сядуть у Царстві Божому; і ось, є останні, що стануть першими, і є перші, що стануть останніми". (Лука 13:23, 28-30)
З книги Об'явлення є і таке:
"Після цього я побачив, і ось, великий натовп, що його ніхто не міг перелічити, з усіх народів, і з усіх племен, і народностей, і язиків, що стояли перед престолом і перед Агнцем, одягнені в білі шати, і з пальмовими гілками в руках своїх...". (Об'явлення 7:9)
Наостанок, ось корисна підкріплююча цитата з Небесні таємниці 1032:
"Господь милує весь рід людський. Він хоче спасти всіх у всьому світі і привернути до себе всіх людей. Милосердя Господнє безмежне, воно не дозволяє собі обмежуватися небагатьма в Церкві, а простягається до всіх на землі".
Як узгодити висловлювання, що звучать винятково, з висловлюваннями, що звучать інклюзивно? За новохристиянським вченням, кожен, хто перебуває в любові до добра, або в любові до істини, де є добро, буде врятований. І ми визнаємо, що істина і добро походять від Господа, а не від нас самих. Будь-хто, в будь-якій системі вірувань, хто не шукає Божої допомоги, щоб уникнути злої любові та фальшивих ідей, залишиться застряглим. Той, хто щиро, наполегливо, смиренно шукає добра і правди, перебуває в "духовній церкві", тобто в одній з овечих отар.
Чи є в одних кошарах кращі пасовиська, ніж в інших? Так. Чи відрізняються релігії за кількістю істини, яку вони несуть, або за якістю практик, які вони рекомендують і за якими живуть? Звичайно, відрізняються. Чи вважаємо ми, що для новохристиянського вивчення Біблії християнство є найкращою дорогою? Так. Чи це єдина дорога? Ні. Чи це єдиний пункт призначення? Можливо.
Ісус сказав, що Він є Шлях, Істина і Життя. Він був Словом у людській подобі - духовною істиною. Немає шляху до спасіння, якщо не стати на Шлях, не шукати Істину і не жити життям добра. Почати можна з будь-якого місця. Наближаючись до вершини гори, ти будеш наближатися до того місця, де світло найясніше.
