성경은 우리와 주님 사이에는 문이 있다고 말합니다. 이 간단한 아이디어는 우리를 향한 주님의 변함없는 사랑과 우리가 누리는 자유에 대한 강력한 비유를 제공합니다.
요한계시록에서 주님은 당신의 종 요한에게 "아시아에 있는 일곱 교회"(요한계시록 1:11)에 각각 편지를 쓰라고 지시하십니다. 이 편지 중 두 편(여섯 번째는 필라델피아 교회에, 일곱 번째는 라오디게아 교회에 보낸 편지)에는 문이 언급되어 있습니다.
필라델피아 교회는 일곱 교회 중 가장 좋은 교회인 것 같습니다. 대부분의 편지에서 주님은 각 교회가 잘하고 있는 일에 대해 칭찬하고 더 잘해야 할 일에 대해 주의를 환기시키지만, 필라델피아 교회에 대해서는 칭찬의 말씀만 부분적으로만 하십니다:
보라, 내가 너희 앞에 열린 문을 두었으므로 아무도 그것을 닫을 수 없다. 너희는 조금 힘이 있고 내 말을 지키고 내 이름을 부인하지 않았기 때문이다. (요한계시록 3:9)
이 구절에서 주님은 열린 문 반대편에 무엇이 있는지에 대해 명확하게 말씀하시지 않습니다. 천국일까요? 천국일까요? 그것이 무엇이든 그것은 분명히 좋은 곳이며 우리를 부릅니다. 열린 문은 초대를 의미합니다. 이 구절에서 연상되는 이미지는 빛으로 가득 찬 출입구 중 하나입니다.
요한계시록의 일곱 번째 편지는 라오디게아 교회에 보내는 편지인데, 라오디게아는 일곱 교회 중 가장 나쁜 교회인 것 같습니다. 주님께서는 이 교회에 대해 칭찬은 없고 훈계만 하십니다. 그러나 주님은 라오디게아 교회를 포기하지 않으셨음을 분명히 말씀하십니다:
내가 사랑하는 만큼 책망하고 징계한다. 그러므로
열심과 회개. 보라, 내가 문 밖에 서서 두드리노니. 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라. (요한계시록 3:19, 20)
필라델피아 앞에 서 있던 문은 열려 있었지만 라오디게아의 경우에는 문이 닫혀 있었습니다. 그 이유는 분명합니다. 필라델피아는 주님의 말씀을 지켰기 때문이고(요한계시록 3:8), 라오디게아는 하나님이 필요 없다고 생각했기 때문입니다(요한계시록 3:17).
우리가 주님께 무관심할 때, 우리의 성향은 문 앞에 불쑥 찾아온 불청객처럼 주님을 우리 마음에서 밀어내고 차단하는 것입니다. 주님은 우리에게 그렇게 할 수 있는 자유를 주셨습니다. 우리는 일반적으로 그 자유가 선물이라는 사실을 인식하지 못합니다. 주님께서 원하신다면 문을 부수고 우리 마음을 빛으로 가득 채우실 수도 있습니다. 그러나 그분은 우리를 너무 사랑하셔서 강제로 우리 삶에 들어오시지 않으십니다. 대신 주님은 닫힌 문 밖에서 기다리십니다... 그러나 조용히 기다리시지는 않습니다. 노크하십니다. 그분은 조용히 그리고 지속적으로 우리를 부르십니다. 우리는 그분이 그냥 가버렸으면 좋겠지만, 그분은 우리를 포기하기에는 우리를 너무 사랑하십니다. 새 교회의 가르침은 "주님은 모든 사람과 함께 계시며 영접하기를 촉구하고 촉구하십니다"(참 그리스도교 교리 §766)라고 말합니다.
우리가 그분을 영접할지 여부는 우리에게 달려 있습니다. 그분은 우리가 기꺼이 문을 열 때까지 그분의 권능을 억제하신 다음 그분의 권능이 흘러 들어옵니다. 그분은 기쁨과 사랑의 선물로 우리 마음속에 오시며, 그 누구도 우리에게서 그 선물을 빼앗을 수 없습니다. 그분의 힘이 문을 열어줍니다. 그래서 주님은 필라델피아에 "내가 너희 앞에 열린 문을 두었으니 아무도 그 문을 닫을 수 없다"고 말씀하십니다.
