Здесь, в Новом христианском библейском центре, одним из наших основных убеждений является то, что Библия была дана нам - и сохранена на протяжении тысячелетий - потому что она предназначена для руководства повседневной жизнью, для помощи в принятии правильных повседневных решений.
Мы не можем просто теоретически "любить ближнего" и "любить Господа". Мы должны перенести их на физический уровень, в жизнь: "Как я буду жить по этим заповедям сегодня, прямо сейчас?".
Мы стараемся не быть пристрастными. Мы часто рассматриваем личные, общие вопросы - как поступать, как бороться со злыми наклонностями в себе, как найти истину в Слове Господа. Но иногда мировые проблемы вторгаются в нашу жизнь настолько сильно, что если мы не затронем их, то окажемся слишком абстрактными или даже беспечными. Это один из таких случаев. Решение российских лидеров о вторжении в Украину настолько значимо, настолько велико, настолько разрушительно... что мы должны обдумать его, исходя из того, что мы можем почерпнуть из Библии. (И, чтобы быть ясным... здесь есть различие между российским народом и руководством страны).
Что бросается в глаза? Очень многое:
Ты не должен убивать. (Исход 20:13)
Ты не должен красть. (Исход 20:15)
Не произноси ложного свидетельства. (Исход 20:16)
Ты не должен жаждать. (Исход 20:17)
Не кради, и не обманывай, и не делай неправды. (Левит 19:11)
Золотое правило: "Итак, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними; ибо в этом закон и пророки". (От Матфея 7:12)
"Так и воля Отца вашего Небесного не та, чтобы погиб один из малых сих". (От Матфея 18:14)
"Учитель, какая наибольшая заповедь в законе?". Иисус сказал ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим". Сия есть первая и великая заповедь. Вторая же подобна этой: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Весь закон и пророки зависят от этих двух заповедей". (От Матфея 22:36-40)
Что должны делать народы мира? На ум постоянно приходит знаменитая притча о добром самарянине. Хотим ли мы быть похожими на священника и левита, которые не обратили внимания на раненого человека? (От Луки 10:25-37)
Теперь, когда мир сталкивается с чем-то подобным, мы можем и должны вынести идеи на обсуждение и поговорить о лучших практических способах остановить разрушение и помочь нуждающимся людям. Возможно, мы могли бы остановить это до того, как оно началось. А сейчас, похоже, это вторжение сфокусировало умы людей и стран. Зло этого вторжения очевидно. Хороших людей побуждают к ответным действиям.
Джон Стюарт Милль, выступая перед студентами университета Сент-Эндрюс в 1867 году, сказал,
"Пусть никто не успокаивает свою совесть заблуждением, что он не сможет причинить вреда, если не примет участия и не выскажет своего мнения. Плохим людям для достижения своих целей не нужно ничего, кроме того, чтобы хорошие люди смотрели и ничего не делали". (См. подробнее на этой ссылке.)
Здесь есть над чем подумать. В заключение еще одна цитата из книги Сведенборга "Тайны небес", написанной в 1750 году:
"Эта ситуация также вытекает из природы зла и природы добра. Зло по своей природе хочет ранить всех; добро по своей природе не хочет причинить никому вреда. Злые чувствуют себя полностью живыми, когда переходят в наступление, потому что они всегда хотят разрушать. Добрые чувствуют себя полностью живыми, когда они ни на кого не нападают, но используют возможность помочь другим, защищая их от зла". (Небесные тайны 1683).
