Question to Consider:
How can this idea change our perspective on daily life?
原作者： 伊曼纽尔斯威登堡
步骤 127: Everything of this world springs from and has permanent existence from the spiritual world
天堂与地狱#89
参见书目信息原作者： 伊曼纽尔斯威登堡
89. 首先，什么是对应？整个尘世都与灵界对应， 1 不仅在总体上，而且在每一个细节上。因此，尘世中一切源于灵界的事物，都被称为对应。必须明白的是，尘世的产生和永久的存在都是出于灵界，正如效果与其效因的关系。所有延展 2 在太阳 3 下并从太阳接收热和光的事物都被称为尘世；靠这个源头维持存在的一切事物都属于尘世。相比之下，灵界是天堂，天堂里的一切都属于灵界。
脚注:
1. 【英79】“对应”的原文（correspondet）可译为“对应、响应、相应”（corresponds）。【中】“尘世”（natural world），也可以译为“自然界”、“物质世界”，有时“世界”（world）也指尘世；“灵界”（spiritual world），也可译为“精神世界”、“灵性世界”。参见第2节第5条注释。
2. 【英80】18世纪有哲学头脑的读者无疑将这里的“延展”（extended）一词作为笛卡尔的“物质的延展”与“心灵的思想”之间对比的参考。在笛卡尔的系统中，延展是指可测量的空间范围，而思想则没有维度，仅维持着精神的实相。
3. 【英81】史威登堡口语化的表达“在太阳下的一切”。这并不意味着他受到前哥白尼宇宙观的限制。在他出版《天堂与地狱》的同一年（1758年），他还出版了《其他行星》（Other Planets）。这是一部致力于描述太阳系其他行星和遥远星系中生命的著作。事实上，史威登堡是最早吸收后哥白尼观点进入神学体系的神学家之一。参见 Kirven 1988，361-370，尤其是 368-369；并参见下文第158节，史威登堡明确地描述当地球移动时，太阳静止不动。
