約翰福音 1:17

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17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。


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Po Brian David (strojno prevedeno u 中文)

"Appearance of Christ to the People" by Alexander Andrejewitsch Iwanow

主与最早的人--那些文字中所说的 "最古老的教会"--的关系可以说是 "心连心"。他的爱可以以非常纯粹的形式流向他们,直接作用于他们的情感;他们回报给他的爱和转向彼此的爱都是自动的。但他们是自由的,最终转身离去,想要有更大的身份感和更大的控制自己生活的意识,这些欲望最终将他们引向骇人听闻的邪恶深处。因此,主建立了第二个教会,即古代教会。他与人民的关系可以说是 "心心相印"。他们有深刻的象征性故事,并能理解其精神信息;他们也能看到主的爱在自然界的所有细节中得到表达。他们理解主,就像人类所能理解的那样。但智慧的骄傲最终导致了他们的堕落,因为他们把这种理解从主那里转向了偶像崇拜和魔法。

因此,主在以色列子民中建立了第三个教会。在这个教会中,关系可以被描述为 "身体与身体"。人们太过自私,主无法影响他们的内心,太过世俗,主无法影响他们的思想,但通过惩罚和规则,主可以管理他们的行为,迫使他们进入具有精神意义的仪式和形式,即使人们自己不理解。通过他们,他保留了古代教会的一些智慧,通过他们,他以《旧约》的形式为他的神圣真理创造了一个新的容器。

这当然是通过摩西完成的,而且是以犹太人所说的 "律法 "的形式--主的真理的最外在形式。

不过,当主以耶稣的身份出现时,他是为了开始回归更多的内在联系。他打开了律法,展示了里面的爱和关怀,并引导人们看到,信仰是一个在思想和心灵上拥抱神圣真理的问题,而不是对物质仪式的服从。容器是必要的,但内容才是重点。他带来了真理--真正的、内在的真理--和恩典,这代表了真理的喜悦。